Выдержки из корана на памятниках самые популярные. Цитаты из корана

«Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: «слова недовольства» - не кричи на них и обращайся к ним почтительно. Преклоняй пред ними крыло смирения по милосердию своему и говори: «Господи! Помилуй их, ведь они растили меняребенком». (сура 17, аят 23-24)

Аллах - Тот, Кто создал небеса и землю и то, что между ними, за шесть дней, а затем вознесся на Трон. Нет для вас, помимо Него, ни покровителя, ни заступника. Неужели вы не помяните назидание?
Он управляет делами с неба до земли, а затем они опять восходят к Нему в течение дня, который продолжается тысячу лет по тому, как вы считаете.
Таков Ведающий сокровенное и явное, Могущественный, Милосердный,
Который превосходно создал все, что сотворил, и начал создавать человека из глины, затем создал его потомство из капли презренной жидкости, затем придал ему соразмерный облик, вдохнул в него от Своего духа и даровал вам слух, зрение и сердца. Но как мала ваша благодарность!

В Коране Аллах повелевает верующим: «О вы, которые уверовали! Будьте стойки в справедливости, свидетельствуя перед Аллахом, если даже свидетельство будет против вас самих, ваших родителей или родственников. Будет ли тяжущийся богатым или бедным, Аллах рассудит их наилучшим образом. Будьте беспристрастны, в противном случае вы отступите от справедливости. Если же вы уклонитесь от справедливости и отвергнете ее, то ведь Аллах ведает о том, что вы творите.» (Коран, Сура «Женщины», 4: 135).

Развратные женщины предназначены развратным мужчинам, развратные мужчины - развратным женщинам, добропорядочные женщины - добропорядочным мужчинам, добропорядочные мужчины - добропорядочным женщинам. Они непричастны к тому, что возводят на них клеветники. Им уготованы прощение и щедрый надел.
Коран сура 24 аят 26 перевод Османова

Ты лучший, если поклоняешься Аллаху, и не позволяй никому – даже самому себе – утверждать иное. Сам Аллах (хвала Ему) говорит:

1. «Мы сотворили человека в прекраснейшем облике» (Коран, 95:4).

Человек может опуститься и стать хуже животного, но он же может возвыситься и стать лучше ангелов. Все, что ему нужно – это всегда стараться оставаться в том виде, в каком его сотворил Аллах.

2. Успех не зависит от обладания

Чтобы быть успешным, не обязательно иметь лучшую работу, лучшую машину, лучший дом и лучшую супругу/супруга. Все эти вещи только приносят чувство неуверенности, и они не в счет. Тогда что? Аллах перечисляет качества успешного человека, такие люди:

«… веруют в сокровенное, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили,

…веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное до тебя и убеждены в Последней жизни,

… следуют верному руководству от их Господа, и они являются преуспевшими» (Коран, 2:3-5)

3. Ты из «лучшей из общин»

Со времен Адама до Судного дня лучший из народов – это народ нашего Пророка (мир ему и благословение), а ты принадлежишь этому народу.

«Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха» (Коран, 3:110).

Представь себе, с какой радостью встретит тебя Пророк в Судный день, ведь ты принадлежишь его общине, и ты – один из его последователей! Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение), будучи на кладбище, сказал:

«Мир вам, обитатели могил из числа верующих и мусульман, и если пожелает Аллах, то мы тоже присоединимся к вам! Я прошу у Аллаха благополучия для нас и для вас» (Сахих Муслим).

О ком идет речь? Не о его сподвижниках, а о тех, кто поверил ему, не видя его.

4. Аллах почтил тебя

Неважно, как к тебе относятся люди. Аллах говорит:

«Мы почтили сынов Адама…» (Коран, 17:70).

Тебя почтил Аллах! Можешь ли ты понять всю важность этих слов? Аллах говорит, о чем сообщается в хадие кудси:

«Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок ко Мне!» (Бухари).

5. Эта жизнь временна

Ни боль, ни печаль этой жизни не вечны, когда-нибудь они кончатся. Так же как уйдут люди, обидевшие тебя. И ты сам раньше или позже отправишься в иной мир. Эта мысль неоднократно повторяется в Коране:

«Аллах увеличивает или ограничивает удел тому, кому пожелает. Они радуются мирской жизни, но ведь мирская жизнь по сравнению с Последней жизнью - всего лишь преходящее удовольствие» (Коран, 13:26)

Эта жизнь похожа на ожидание, подобно тому, как человек ждет на станции своего поезда, чтобы ехать домой. Когда-нибудь поезд приедет и за тобой, чтобы отвезти в вечную жизнь.

6. Другие тоже испытывали боль

Кто бы что ни говорил, но человек не может прожить, ни разу не ощутив боль. И это совсем не значит, что у него что-то не так с верой. Твоя боль говорит о том, что ты человек, такой же, какими были пророки и праведники, тоже испытывавшие человеческую боль.

Пророк Йакуб (мир ему) был настолько сокрушен потерей второго сына, что утратил зрение. О его судьбе говорит Коран:

«Он отвернулся от них и сказал: «Как жаль Йусуфа (Иосифа)!» И его глаза покрылись бельмами от печали, которую он сдерживал. Они сказали: «Клянемся Аллахом, ты не перестанешь поминать Йусуфа (Иосифа), пока не ослабеешь или не умрешь». Он сказал: «Мои жалобы и печаль обращены только к Аллаху, и я узнаю от Аллаха то, чего вы не знаете…» (Коран, 12:84-86).

И это лишь немногие цитаты из Корана, которые помогают справиться с тоской и печалью. Так пусть Коран всегда будет частью твоей жизни, чтобы в любых жизненных ситуациях у тебя было благословенное руководство Аллаха!

И чтец поднялся и сел перед нею и спросил:
- Читала ли ты книгу Аллаха великого и утвердилась ли в знании её стихов, отменяющих и отменённых, твёрдо установленных и сомнительных, мекканских и мединских? Поняла ли ты её толкование и узнала ли ты её передачи и основы её чтения?
- Да, - отвечала девушка. И факих сказал:
- Расскажи мне о числе сур в Коране: сколько там десятых, сколько стихов, сколько букв и сколько падений ниц? Сколько пророков в нем упомянуто, сколько в нем сур мединских и сколько сур мекканских и сколько в нем упомянуто существ летающих?
- О господин, - ответила девушка, - что касается до сур в Коране, то их сто четырнадцать, и мекканских из них - семьдесят сур, а мединских - сорок четыре. Что касается десятых частей, то их шестьсот десятых и двадцать одна десятая; стихов в Коране - шесть тысяч двести тридцать шесть, а слов в нем - семьдесят девять тысяч четыреста тридцать девять, и букв - триста двадцать три тысячи шестьсот семьдесят; и читающему Коран за каждую букву зачтётся десять благих дел. А падения ниц - их четырнадцать... Что же до пророков, имена которых упомянуты в Коране, то их - двадцать пять: Адам , Нух , Ибрахим , Исмаил, Исхак, Якуб, Юсуф, аль-Яса, Юнус, Лут, Салих, Худ, Шуайб, Дауд, Сулейман , Зу-ль-Кифль, Идрис, Ильяс, Яхья, Закария, Айюб , Муса , Харун и Мухаммед (да будет благословение Аллаха и его привет над ними всеми!). Что же касается летающих существ, то их - девять.
- Как они называются? - спросил факих. И девушка отвечала:
- Комар, пчела, муха, муравей, удод, ворон, саранча, Абабиль и птица Исы (мир с ним!), а это - летучая мышь.
- Хорошо! - сказал факих. - Расскажи мне, какая сура в Коране самая лучшая?
- «Сура о Корове», - ответила девушка.
- А какой стих самый великий? - спросил факих.
- Стих о престоле, и в нем пятьдесят слов, и в каждом слове пятьдесят благословений.
- А какой стих содержит девять чудес? - спросил факих. И девушка сказала:
- Слово его (велик он!): «Поистине, в создании небес и земли и в смене дней и ночей, и в кораблях, которые бегут по морю с тем, что полезно людям…» и до конца стиха.
- Хорошо! - сказал факих. - Расскажи мне, какой стих самый справедливый.
И девушка отвечала:
- Слово его (велик он!): «Аллах приказывает быть справедливым и милостивым и оделять состоящих в родстве и запрещает мерзости, порицаемые дела и несправедливость».
- А в каком стихе больше всего желания? - спросил факих. И девушка сказала:
- В словах его (велик он!): «Не желает разве всякий муж из них войти в сад блаженства?»
- А в каком стихе более всего надежды?
- В слове его (велик он!): «Скажи: «О рабы мои, что погрешили против самих себя, не отчаивайтесь в милости Аллаха: поистине Аллах прощает грехи полностью, ибо он всепрощающий, всемилостивый.» - «

При всем желании найти точки взаимопонимания для построения нормальных соседских взаимоотношений живущих рядом народов, камнем преткновения становится исламское мировоззрение, декларирующее нетерпимость, ненависть и полное неприятие всего чужого, "неислама". Но это не то неприятие, от которого можно отмахнуться. Его невозможно и проигнорировать, потому что оно активно провозглашает: - Убей! - Кого? Да каждого неверного: еврея, христианина (многобожника), нерелигиозного. Почему? Это - требование Аллаха, а ты, правоверный мусульманин - орудие исполнения его воли и вины на тебе нет.
"...избивайте многобожников [христиан] , где их найдете, захватывайте их, осаждайте, устраивайте засаду против них во всяком скрытом месте!
...А когда вы встретите тех, которые не уверовали, то - удар мечом по шее; а когда произведете великое избиение их, то укрепляйте узы. А если бы Аллах пожелал, то Он покарал бы их Сам, но Он хочет испытать одних из вас посредством других. ...Не вы [о верующие], убили неверных, а Аллах сразил их. Не ты [о Мухаммед!] бросил [горсть песку], когда бросал, это Аллах бросил, дабы подвергнуть верующих доброму испытанию от Себя."

Это цитаты из Корана - ни больше, ни меньше. Может ли такое быть религией?
Когда понятно, что все мировые религии одного корня, в них не может быть ненависти, иначе - это преступные искажения. Верно утверждает блог "Все об исламе" : Ислам - не религия, а жесткая общественно-политическая система!
Познакомьтесь с постом из этого блога.

Оригинал взят у vseobislame в Цитаты из Корана

Вот выдержки из Корана, специально мною для вас подобранные. Почитайте, подумайте. Только учтите, что это не просто слова, а слова из святой книги всех мусульман. Это категорический императив для каждого мусульманина. Другими словами, инструкция, обязательная для выполнения каждым “правоверным”. Итак цитаты:

2 (191). И убивайте их [неверных], где бы вы их ни встретили, изгоняйте их из тех мест, откуда они вас изгнали, ибо для них заблуждение хуже, чем смерть от вашей руки.

2 (193). Сражайтесь с ними, пока не исчезнет неверие и не утвердится вера в Аллаха. Если же они перестанут [быть неверными], то не должно быть вражды, кроме как к нечестивцам.

3 (28). Верующие да не будут дружить с неверующими помимо верующих. А если кто дружит с неверующими, то он не заслужит никакого вознаграждения от Аллаха, за исключением тех случаев, когда вам грозит опасность с их стороны.

3 (85). Если же кто изберет иную веру кроме ислама, то такое поведение не будет одобрено, и в будущей жизни он окажется среди потерпевших урон.

5 (10). А те, которые не веровали и считали ложью Наши знамения, те - обитатели пламени.

5 (33). Воистину, те, кто воюет против Аллаха и Его Посланника и творит на земле нечестие, будут в воздаяние убиты, или распяты, или у них будут отрублены накрест руки и ноги, или они будут изгнаны из страны. И все [это] для них - великий позор в этом мире, а в будущей жизни [ждет] их великое наказание.

8 (7). И вот, обещал вам Аллах один из двух отрядов, что он будет вам; вы желали бы, чтобы не имеющий вооружения достался вам. А Аллах желает утвердить истину Своими словами и отсечь неверных до последнего.

8 (12). [Вспомни, Мухаммед], как твой Господь внушил ангелам, [посланным в помощь муслимам]: Воистину, Я - с вами. Так окажите же поддержку уверовавшим! Я посею страх в сердцах тех, которые не уверовали. Так рубите же им головы и отрубите все пальцы (13). [в отместку] за то, что они уклонились от повиновения Аллаху и Его Посланнику. Если же кто-либо уклоняется от повиновения Аллаху и Его Посланнику, то ведь Аллах силен в наказании.

8 (17). Не вы [о верующие], убили неверных, а Аллах сразил их. Не ты [о Мухаммед!] бросил [горсть песку], когда бросал, это Аллах бросил, дабы подвергнуть верующих доброму испытанию от Себя.

8 (39). Сражайтесь с неверными, пока они не перестанут совращать [верующих с пути Аллаха] и пока они не будут поклоняться только Аллаху.

9 (3). И призыв от Аллаха и Его посланника к людям в день великого хаджа о том, что Аллах отрекается от многобожников [христиан] и Его посланник. И если вы обратитесь, то это лучше для вас, а если отвратитесь, то знайте, что вы не ослабите Аллаха. Обрадуй же тех, которые не уверовали, мучительным наказанием,

9 (5). А когда кончатся месяцы запретные, то избивайте многобожников [христиан] , где их найдете, захватывайте их, осаждайте, устраивайте засаду против них во всяком скрытом месте!

9 (14). Сражайтесь с ними, - накажет их Аллах вашими руками, и опозорит их, и поможет вам против них, и исцелит грудь у людей верующих.

9 (23). О вы, которые уверовали! Не считайте друзьями ваших отцов и братьев, если они предпочли вере неверие. А те из вас, кто дружит с ними, - они и есть грешники.

9 (29). Сражайтесь с теми, кто не верует в Аллаха и в последний Судный день, кто не считает запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, кто не подчиняется религии истинной - из тех, которым ниспослано писание, пока они не дадут откупа своей рукой, будучи униженными.

9 (30). И сказали иудеи: “Узайр - сын Аллаха”. И сказали христиане: “Мессия - сын Аллаха”. Эти слова в их устах похожи на слова тех, которые не веровали раньше. Пусть поразит их Аллах! До чего они отвращены!

9 (36). Поистине, число месяцев у Аллаха - двенадцать месяцев в писании Аллаха в тот день, как Он сотворил небеса и землю. Из них - четыре запретных, это - стойкая религия: не причиняйте же в них зла самим себе и сражайтесь все с многобожниками [христианами] , как они все сражаются с вами. И знайте, что Аллах - с богобоязненными!

22 (8). И среди людей есть такой, кто препирается об Аллахе без знания, и без руководства, и освещающей книги, (9). отворачивая свою шею, чтобы сбить с пути Аллаха. Для него в ближайшем мире - позор, а в день восстания Мы заставим его вкусить наказание огня.

22 (19). Вот - два врага, которые враждовали об их господе; тем, которые не веровали, выкроены одежды из огня, проливается на их головы кипяток. (20). Растапливается от этого то, что у них в утробах, и (их) кожи. (21). Для них есть железные крючья. (22). Всякий раз, как они захотят выйти оттуда из страданий, их вернут туда и... вкусите мучения огня!
25 (52). Не повинуйся же неверным и борись с ними этой великой борьбой!

47 (4). А когда вы встретите тех, которые не уверовали, то - удар мечом по шее; а когда произведете великое избиение их, то укрепляйте узы. 5. А если бы Аллах пожелал, то Он покарал бы их Сам, но Он хочет испытать одних из вас посредством других. А у тех, которые убиты на пути Аллаха, - никогда Он не собьет с пути их деяний: 6. Он поведет их и сохранит в порядке их состояние 7. и введет их в рай, который Он дал им узнать.

Вот прочитав всё это, подумайте, есть ли что-либо подобное в фундаменте какой-нибудь другой религии?