К чему снится лама монах. К чему снится Лама Животное? Если приснился плохой сон

К чему снится лама

Новейший сонник Г. Иванова

Лама - вам нужно побыть одному.

К чему снится лама

Сонник Азара

Лама, как священник - уныние, страх перед кем-то, огорчениечерез домашних.

К чему снится лама

Сонник будущего

Лама, как животное - прибыль, неожиданное богатство.

Лама, как монах - страх перед кем-то, огорчение из-за ваших домашних.

К чему снится лама

Детский сонник

Лама - все будет очень хорошо, а если придется выпутываться из неприятной ситуации, ты это сделаешь необычным способом. Творческое мышление поможет тебе в трудную минуту.

Сбываемость и значение снов

Сновидение отражает будущие события социально-делового характера. Яркий сон, который сновидец запомнил в деталях, указывает на вероятность благоприятных карьерных изменений в ближайшую субботу или воскресенье. Малозапоминающиеся картины предвещают тяжелую однообразную работу.

Сновидение может открывать важную для спящего информацию: ответ на наболевший вопрос, подсказку в сложном выборе, указание на возможные ошибки и способы их предотвращения. Отнеситесь к нему ответственнее, чтобы максимально использовать шанс для налаживания жизни.

Сон на убывающую Луну относится к категории очищающих: он указывает на то, что вскоре потеряет ценность в реальной жизни. Воплощаются только сны с негативным содержанием: они несут хороший смысл.

Сон с неприятным оттенком олицетворяет подсознательные страхи спящего. Его трактовать бессмысленно: он не сбудется. Суждено реализоваться только сновидениям с хорошей смысловой нагрузкой.

Образ монаха или монастыря во сне: символизирует разочарование жизнью.

Чаще всего такие сны подсказывают, что вам не следует замыкаться в себе и своих проблемах. В то же время, эти сны предостерегают и от излишней суетности в погоне за житейскими радостями.

Монахиня – это вестник;

Монах в чёрном - к несчастью или к успеху через страдания;

Монах – это сексуальная воздержанность;

Монах – это проблема (для мужчины);

Монах – это духовные знания.

Монахиня - вдовство, развод, несчастье в любви,

Монахиня – это длительный период сексуальной воздержанности или (в связи с инверсией) пуститься в разврат (для женщины).

Сонник - Монах

Монах - символ праведности, сдержанности и бесстрастия, умеренности и аскетизма, фанатичности.

Видеть монаха в белых одеждах - этот сон означает, что северные территории будут объединены избранием общего главы церкви или осенены светом религии свыше - посланием от Бога.

Видеть монаха пьяным - сон, предвещающий всеобщее богатство и радость.

Видеть монаха, звонящего в колокол, - символ тревожного события, перемен, внезапной беды, связанной с властью, с нравственным проступком.

Видеть монахов с оружием, идущих на войну. - означает резкое повышение преступности, падение нравов и безнаказанность за преступления, которые приведут к поголовному вооружению человечества.

Видеть немого монаха - символ, который предвещает акт вандализма в отношении религии, разрушение всеми любимого храма или памятника, имеющего непосредственное отношение к религии.

Видеть расправу над монахами - это значит получить удар, который приведет к смене жизненных принципов, потере интереса ко всему происходящему, боязни будущего.

Видеть постриг в монахи - символ столкновения светской и религиозной властей, который приведет к временному усилению церкви.

Видеть космический корабль, экипаж которого состоит из монахов, - признак всеобщей нравственности, которая захватит население Земли и приведет к изменению института религии.

Видеть монаха, с головы до ног одетого в золото, - этот сон предвещает богатство и благодать, которые сойдут на Землю после того, как люди прекратят все войны.

В XVIII-XX веках во Вьетнам активно проникали южные стили китайского ушу, сохранившие на новой почве свой технический арсенал и духовную силу. В результате многие стили Южного Китая обогащались местными традициями, создавая оригинальные школы. Наиболее известными являются, прежде всего: Тхиеу Лам (Южный Шаолинь), развиваемый в провинциях Као Банг, Куай Нинь, Ха Ной, Нам Динь, Хай Фон, Бак Заг, Бак Нин, Хо Ши Мин, Кьен Зан, Ан Зан, Вунг Тао. К этой шаолиньской группе стилей примыкают многие "звериные" направления. К этому ряду относятся Лонг-Хо-Мон (школа "дракон-тигр"), развиваемая в провинции Куан Нгай, Вак Ма Син (школа "Северная Лошадь") - провинция Ха Ной, Банг Лон Хай ("Дракон на море") - провинция Вунг Тао, Бак Хак ("Белый Журавль") - провинция Лонг Хань, а так же Винг -Чунг (Вечная весна), Лам-Сон (Лазурная гора), Тханг-Лонг (Богомол), Хоанг-Лонг (Огненный дракон), Хонг-За-Куэн (Хун-цзя, или, на европейский лад, Хун-Гар). Однако за десятки лет все они подверглись существенным изменениям под влиянием местных условий. Именно поэтому их называют теперь китайско-вьетнамскими.

Школа Тхиулам Лам Сон (Thieu Lam Lam Son - "Лазурная Гора Шаолиня") находится в городе Сайгон (Хошимин) южный Вьетнам. Хотя школа находится во Вьетнаме, однако, истоки у школы китайские. Стиль Тхиулам Лам Сон образовался при слиянии нескольких вьетнамских и китайских школ боевого искусства. Основатель школы мастер Хан Бай, в конце прошлого века, находясь в южных провинциях Китая, свыше двадцати лет изучал у двух известных мастеров ушу несколько стилей южношаолиньского направления. У первого учителя Хан Бай прозанимался десять лет. После завершения обучения наставник отправил его заниматься к другому мастеру, снабдив его необходимыми письменными рекомендациями. Хан Бай был очень сильным бойцом, и он на свой страх и риск решил проверить второго мастера. Не показав письма, он вызвал старого мастера на поединок. Хан Бай успешно провел прием, но в последний момент мастер из немыслимого положения контратаковал, и Хан Бай отлетел на несколько метров. Только после этого он показал письмо от первого учителя. Мастер простил его и принял в свои ученики. У второго мастера Хан Бай занимался еще на протяжении десяти лет. По возвращении на родину - во Вьетнам, Хан Бай на базе школ Tieu La Han quyen (Лохань цюань), Lien Hoa (Опадающие цветы) и Mai Hoa (Цветок сливы) создал свою, которая первоначально носила имя основателя - "Хан бай цзя". Школа Хан Бай Цзя благодаря искусству мастера пользовалась хорошей репутацией во Вьетнаме и входила в десятку сильнейших школ южных провинций Китая.

У Хан Бая было всего несколько учеников. В их числе Хоанг Ван Лыонг и Чан Ван Нге. Судьба остальных учеников неизвестна. В 1936 году Чан Ван Нге на чемпионате Индокитая стал победителем. В то время участие в таких чемпионатах было чрезвычайно опасно, так как поединки проводились без каких-либо ограничений и без защитной амуниции. Летальный исход на таких турнирах был далеко не редкостью. Тем не менее, школа Хан Бай Цзя оказалась сильнейшей из всех представленных школ боевого искусства. Сейчас Чан Ван Нге больше 90 лет, он в добром здравии, продолжает практику кун фу и изредка делится своим богатейшим опытом с молодыми. Что касается Хоанг Ван Лыонга, то его слава немногим уступала славе основателю школы - Хан Баю. На протяжении долгих лет Хоанг Ван Лыонг был одним из пяти ведущих мастеров кун фу во Вьетнаме.

Хоанг Ван Лыонг продолжил традицию мастера Хан Бая. В 1945 году он открыл двери своего дома для учеников. В 1946 году мастер Хоанг Ван Лыонг дает школе новое название - "Тхиулам Лам Сон", которое она носит до настоящего времени. Благодаря мастерству сифу Хоанг Ван Лыонга школа Лам Сон была сильнейшей в Сайгоне, начиная с 1945 года.

Сифу Хоанг Ван Лыонг вместе с Чан Ван Нге на основе учения Хан Бая дополнили технику школы несколькими уроками и дыхательными упражнениями. Чан Ван Нге вместе со своим другом - мастером школы Хонг-за Мыном дополнили школу Лам Сон уроками и дыхательными упражнениями школы Хонг-за. У мастера Хоанг Ван Лыонга в свою очередь было несколько учеников, в их числе и пять его сыновей. Дело отца продолжил его второй сын - Хоанг Ван Тхо. Хоанг Ван Тхо возглавил школу после смерти мастера в 1978 году.

"Лам Сон" - "Лазурная гора" - не географическое понятие, а скорее отражение идеи духовной чистоты, мощи и устремленности духа ввысь. Лазурный цвет на эмблеме символизирует чистоту помыслов адептов стиля, возрождение, это цвет смелости и самопожертвования. Огонь символизирует внутреннюю силу и непреклонность. Гора - это постоянство, устойчивость и крепость основания. Меч - символ боевого духа и неприятия лжи.

На протяжении нескольких поколений последователи сохранили технику мастера Хан Бая в неизменном виде. Техника школы зафиксирована в более чем 20 уроках. Под "уроком" подразумевается комплекс приемов связанных одной идеей. Уроки изучаются по принципу "от простого к сложному". Так, например первый урок Ngu Bo Tan - Пять форм стоек - хорошо прорабатывает стойки, второй урок Ba Tan Dung - Три стоики в движении - направлен на отработку навыков перехода из одного положения в другое и так далее. Очень важна последовательность изучения уроков, так как это позволяет последовательно, не форсируя, изучать базовую технику школы. Уроки распределены по степени сложности и органично дополняют друг друга, сливаясь в единую систему. Всего уроков школы Лам Сон, включая упражнения с оружием, около 20. Однако благодаря сифу Хоанг Ван Тхо, школа органично включила в себя родственные стили - Хун цзя, Бай мэй, Вин чунь, Чоу цзя.

Как и любая другая школа традиционного кун фу "Лам Сон" включает в свою практику упражнения ци гун (вьет.- кхи кон). Эта техника делится на несколько разделов и разучивается по мере сложности. В самом начале разучивается комплекс стоек, затем следует комплекс из 36 упражнений - "Hong Quyen" - "Красный Урок". Следующим следует комплекс "Tam Bo" - "Восемь Форм". Потом осваивается комплекс "Вот Ким Люэн Кхи" - "Жесткая проводка дыхания". Этот комплекс разработал мастер Чан Ван Нге. В заключении изучается традиционный для многих школ шаолиньского направления комплекс из 12 упражнений "Инь Цзинь Цзин" - (вьет.- Ди Кинь Кин). Все комплексы выполняются в "жесткой" манере, с сильной проработкой мышц и сухожилий, в низких стойках. Эти упражнения вырабатывают правильное дыхание, развивают и укрепляют мышцы и сухожилия. В целом этот раздел техники школы служит не только для развития индивидуальных боевых качеств, но и является прекрасным источником для поддержания хорошего здоровья. Однако следует отметить, что при неправильном исполнении и несоблюдении требований к выполнению упражнений, этот род работы может причинить вред здоровью. Поэтому упражнения разучиваются постепенно и под контролем учителя.

Большое значение в методике тренировок отводится работе с партнером. Практически все базовые уроки отрабатываются как индивидуально, так и с партнером. Имеется ряд упражнений на "чувство противника". Имеются также упражнения на закаливание тела и ударных поверхностей рук и ног - "набивка".

В целом школа "Лам Сон" типична для школ Южного Шаолиня. Она базируется на технике пяти зверей: дракон, змея, тигр, леопард, журавль. Техника приспособлена для боя на близкой дистанции (в отличие от северных стилей, которые предпочитают работу на дальней и средней дистанциях), следствием чего является разнообразная работа рук, мощные удары, работа в низких стойках, сложные переходы.

СТРУКТУРА ШКОЛЫ "ЛАЗУРНАЯ ГОРА ШАОЛИНЯ" "THIEU LAM LAM SON"

Условно школу можно разбить на три больших раздела:

• Общая техника.
• Техника работы с оружием.
• Дыхание.

Каждый из этих разделов, в свою очередь включает несколько подразделов. Однако все разделы и подразделы связаны между собой и составляют единую гармоничную систему.

1. ОБЩАЯ ТЕХНИКА

А. ТЕЛО (THAN PHAP)

В этом разделе уделяется внимание на подготовку таких качеств, как сила, ловкость, выносливость и гибкость. Для общефизической подготовки используются такие упражнения как:

• отжимания на ладонях, кулаках, пальцах, запястьях.
• различные упражнения на пресс.
• подтягивания на перекладине.
• приседания.
• Бег и т.д.

Для развития гибкости:

• различные упражнения на растяжку ног.
• упражнения на развитие гибкости поясницы и спины, например - "мостик".
• выполнение различного рода махов ногами.

Акробатические элементы:

• падения на спину.
• кувырки.
• прыжки через препятствия с падением.
• подъем разгибом.
• "колесо" и др.

К этому разделу можно отнести и комплекс набивки рабочих поверхностей корпуса, рук и ног.

Б.СТОЙКИ (TAN PHAP)

В школе Лам Сон различают 10 основных стоек. Стойки типичны для всех южных направлений - собранные, устойчивые и низкие. В процессе изучение стоек, обучающийся должен научиться мгновенно принимать боевые положения. Мастера прошлого посвящали очень много времени работе над стойками, считая их основой любой школы. Если стойки не отвечают установленным требованиям, то это подобно плохому фундаменту. Плохой фундамент - нет силы, устойчивости и концентрации.

В.ПЕРЕМЕЩЕНИЯ (BO PHAP)

Необходимо обратить внимание на то, что стойка рассматривается как промежуточное положение - шаг, во время перемещения. Перемещения в поединке должны быть быстрыми и легкими как ветер - от этого зависит победа или поражение бойца.

Г.КОМПЛЕКСЫ (QUYEN PHAP)

Техника школы зафиксирована в более чем 20 уроках. Урок, на вьетнамском языке - "quyen" ("куэн"), это комплекс перемещений и приемов, объединенных единой идеей. В целом школа Лам Сон типична для школ Южного Шаолиня. Она базируется на технике пяти зверей:

• LONG - Дракон (сердце, огонь)
• XA - Змея (почки, вода)
• HO - Тигр (легкие, металл)
• BAO - Леопард (селезенка, земля)
• HAC - Журавль (печень, дерево)

Кроме пяти классических зверей школа использует технику обезьяны - HAU .

2.ТЕХНИКА РАБОТЫ С ОРУЖИЕМ

В виду сложности в обращении, к работе с оружием приступают только после успешного освоения боевых комплексов без оружия. Традиционно Школа использует такие виды оружия, как:

• GUOM (широкий меч)
• CON (длинный шест)
• THUONG (копье)
• KIEM (прямой меч)

3. ДЫХАНИЕ (KHI CONG)

Как и любая другая школа традиционного боевого искусства, школа Лам Сон включает в свою практику дыхательных упражнений - "кхи кон" на вьетнамском языке или "ци гун" - на китайском языке. Эти упражнения делятся на несколько разделов и разучиваются по мере возрастания сложности.

Привиделась пушистая лама? Ждите неожиданно большой прибыли. Чтобы понять, к чему еще снится этот персонаж, сонник предлагает припомнить наиболее яркие эпизоды случившегося во сне.

Общее толкование

К чему снится лама вообще? Являясь одомашненной разновидностью верблюда, это животное символизирует трудолюбие, упорство и добропорядочность.

Приснилась забавная лама? Собственные труды принесут очень хорошие плоды, но вам следует быть скромнее в своих запросах.

По мнению сонника, видеть ламу в ночи можно перед неким странным событием. В целом толкование сна благоприятное и сулит медленное, но верное продвижение к цели и общему жизненному благополучию.

Рискните!

К чему еще снится это необычное животное? Сонник подсказывает: жизненную ситуацию необходимо решать нетривиальным способом.

Если вы решитесь на небольшой риск, то заслужите счастье. Этот же персонаж предупреждает во сне о проблемах, которые в итоге принесут существенную выгоду.

Если экзотическое животное приснилось на среду, то необходимо проявить изобретательность, чтобы не навлечь гнев начальства. Видеть образ в воскресную ночь означает, что необходимо воспользоваться помощью окружающих.

Призыв Миллера

Снотолкователь Миллера настаивает: одногорбый верблюд во сне призывает к терпению и душевной стойкости. Только проявив эти качества, вы обретете надежду и выберетесь из полосы невезения.

Свадьба или разрыв?

К чему снится разноцветная лама? Сонник убежден: в реальности повстречаетесь с давним товарищем или очень необычным человеком.

Случилось видеть черную ламу? Некая связь окажется краткосрочной и неблагонадежной. Явление во сне белой особи может знаменовать свадьбу.

Приснилось много лам? Готовьтесь к небывалому карьерному росту. Если же они вели себя агрессивно, то в реальности придется вступить в нешуточное противостояние с конкурентами.

Что делали?

Сонник напоминает, что для грамотной интерпретации сновидного сюжета, непременно следует учесть собственные действия.

• Гладить – пробуждение сверхъестественных способностей.
• Ехать верхом – трудная, но долгая жизнь.
• Поить – долгосрочный успех в делах.
• Продавать – приятные хлопоты.
• Покупать – неожиданная удача, случайная, но выгодная сделка.
• Бить – веселый отдых.

Крепитесь!

В ночном приключении экзотическая скотинка пыталась убежать или отвернулась? Сонник предупреждает: вас накроет волна грусти, тоски и беспробудной лени.

Если мохнатый персонаж преследовал во сне, то грядет наплыв работы, какая–то новость или везение. Приснилось, что вы тянули за собой упрямого зверя? Возникнет конфликт на работе.

Хуже всего, если в ночи появилась мертвая лама. Это означает, что вы лишились последних сил и не сможете противостоять напору неприятных обстоятельств.

Разберитесь!

К чему снится настоящий далай лама? Сонник предсказывает переживания или огорчения из–за близких.

В духовном смысле появление во сне далай ламы призывает к одиночеству, необходимости разобраться в душе. Возможно, найти учителя, который укажет правильное направление для развития.

Приснилось, что вы попали в восточный монастырь и встретили там монаха? Забудьте о душевном покое и приготовьтесь к трудному испытанию, которое обернется переосмыслением прошлой жизни.

Животные могут играть во сне любую роль. Как показывает история, именно сны о животных доказали истинную ценность сновидений в целом. Они раскрывают суть личностных проблем и взаимоотношений, указывают на значение обстоятельств. Животные могут помогать нам, разговаривать с нами, а могут преследовать, даже съесть или просто присутствовать во сне, вызывая успокоение или, напротив, беспокойство. Животные часто появляются во сне под влиянием индивидуального жизненного опыта.

Для толкования сновидения важно сравнить ваше отношение к какому-либо животному в реальной жизни и во сне. При этом обратите внимание на поведение животного во сне и сравните его со своим стереотипом восприятия животного наяву. Это существенно, поскольку восприятия во сне и наяву могут быть диаметрально противоположными.

Возьмем, к примеру, собаку. Собака - это неизменный символ преданного друга. Однако в глубинах подсознания у многих людей заложен непреодолимый страх перед собаками. С этими животными также связаны противоположные по сути общественные стереотипы (сравните: "лучший друг человека" и "злой как собака"). Людям, которые сильно боятся собак, может присниться сон, в котором этот страх оправдывается, а следующей ночью - сон с противоположной направленностью.

Одним из основополагающих моментов толкования являются действия собаки. Животное за вами гонится? Кусает вас? Или вы с ним разговариваете?

Домашние животные - частые гости во сне, однако они не так привязаны к современному человеку, как во времена натурального хозяйства. Домашние животные на пастбище, как правило, символизируют обеспеченность. Ранее сновидения с такими животными рассматривались как знамение процветания и благополучия земли.

Убивать животных - редкое для сновидений событие. Оно может быть вызвано двумя причинами: необходимостью или обычным желанием. Убивать животное по необходимости - это архетип добытчика-кормильца или сон о выживании. Такие сны часто передают чувство ответственности за других или необходимость утвердиться. Немотивированное убийство животного может быть простой реализацией вашего желания, проецированием злости или неудовлетворенности каким-нибудь социальным табу. Реализация желания или проецирование злости во многом связаны с тем, как вы воспринимаете убиваемое животное.

Олицетворяет ли для вас это животное какого-либо человека или, быть может, вы сравниваете человека из вашего окружения с каким-нибудь конкретным животным?

Социальное табу, которое накладывается обществом на немотивированное нанесение ран или убийство животных, стало критерием, по которому оценивают антисоциальное поведение людей. Поэтому неудивительно, что в снах это может символизировать нарушение табу. Но, опять-таки, немаловажно, как вы воспринимаете это животное.

Голодающее животное представляет интерес в агрокультурных обществах, например, в общинах американских индейцев. Появление таких животных во сне передает переживания или мысли по поводу несоответствия (или неадекватности) требований реальности. В прошлом голодающие животные считались предзнаменованием великого голода и мора. Голодающие звери также могут символизировать межличностные отношения с окружающими.

Приведем список некоторых стереотипных ассоциаций, непосредственно связанных с образами животных и присущей им метафорической символикой (в противопоставлении "хороший - плохой"). Эта символика часто используется в качестве наиболее характерных черт человека:

Кошка/кот: спокойный, независимый - отчужденный, безответственный.

Корова: кормилец, благородный, мягкий - пугливый.

Собака: преданный, дружественный - разрушающий, агрессивный.

Лошадь: трудолюбивый, полезный- упрямый, независимый.

Мышь: спокойный, крохотный - нерешительный.

Бык: трудолюбивый - тупой.

Свинья: умный - прожорливый, грязный.

Кролик: быстрый, добрый, продуктивный - робкий.

См.: МЕДВЕДИ, ПТИЦЫ, КОТЫ, СОБАКИ, СЛОН, РЫБА, ЛИСА, БЫКИ, КРЫСЫ, ВОЛК