Революционно-демократическое движение. рсдрп и эсеры

В конце девятнадцатого и в начале двадцатого века в Российской Империи набирают силу революционные настроения. Как грибы после дождя, растут политические партии, которые видят будущее развитие и процветание России в свержении монархии и переходе к демократической форме коллективного управления. Одной из самых крупных и организованных партий левого крыла были социал-революционеры или сокращённо эсеры (в соответствии с их аббревиатурой СР).

Вконтакте

Эта партия обладала огромным влиянием как до, так и после 1917 года, но не смогла удержать власть в своих руках.

Немного истории

С середины девятнадцатого века все политические кружки можно было условно поделить на:

  • Консервативные, правые. Их девизом было «православие, самодержавие и народность». Они не видели необходимости в каких-либо изменениях.
  • Либеральные. Они в большинстве своём не стремились к свержению монархии, но и не считали самодержавие лучшей формой государственной власти. В их понимании Россия должна была прийти к конституционной монархии путём либеральных реформ. Разногласия возникали лишь в пропорциях разделения власти между монархом и выборным органом правления.
  • Радикальные, левые. Они не видели в самодержавной России будущего и считали что переход от монархии к правлению выборного совета может быть осуществлен только путём революции.

В конце девятнадцатого века Российская империя переживает колоссальный экономический подъем благодаря реформам Витте. Обратной стороной этих реформ стала национализация производства и повышение акцизов. Большая часть налогового бремени ложится на самые бедные слои населения. Тяжелая жизнь и жертвы во имя развития экономики вызывают всё больше недовольства, в том числе и у образованных слоёв населения. Это приводит к серьёзному усилению левых настроений в политических кружках.

При этом либерально настроенная интеллигенция постепенно уходит с политической арены. Среди либералов всё больше набирает обороты так называемая теория «малых дел». Вместо того чтобы бороться за продвижение желаемых реформ, которые улучшат жизнь бедных слоёв населения, либералы решают самостоятельно делать что-то во благо простого народа. Большинство из них идут работать врачами или учителями, чтобы помогать крестьянам и рабочим получать образование и медицинскую помощь уже сейчас, не дожидаясь реформ. Это приводит к столкновению оставшихся кружков крайнего левого и правого толка. В девяностых годах формируется партия социал-революционеров — будущих идеологов левого движения.

Образование партии эсеров

В 1894 году в Саратове образовался кружок социалистов-революционеров. Они поддерживали связь с некоторыми группами террористической организации «Народная воля». Когда народовольцев разогнали саратовский социально революционный кружок начал действовать самостоятельно, выработав свою программу. Их печатный орган выпустил эту программу в 1896 году. А год спустя этот кружок оказался в Москве.

В то же время в других городах Российской империи существовали народовольческие, социалистические кружки, которые постепенно объединялись между собой. В начале 1900 годов образовалась единая Социально-революционная партия.

Дореволюционная деятельность эсеров

В составе партии эсеров также существовала боевая организация, совершавшая теракты против высокопоставленных лиц. В 1902 году они совершили покушение на министра внутренних дел. Однако через четыре года организация была распущена и заменена летучими отрядами — небольшими террористическими группками, не имевшими централизованного управления.

Параллельно велась подготовка к революции. Движущей силой революции эсеры видели крестьян, а также пролетариат. Основным яблоком раздора между государством и народом социал-революционеры считали крестьянский вопрос. Именно с крестьянами эсеры вели агитационную работу и формировали политические объединения. Им удалось сподвигнуть крестьян на бунт в нескольких губерниях, но массового восстания по все России не получилось.

Численность партии в начале двадцатого века увеличивалась и менялся её состав. Во время первых революций 1905-1907 годов от партии отделились её крайнее правое и крайнее левое крыло. Они сформировали партию Народных социалистов и Союз революционеров-максималистов-социалистов.

К началу первой мировой войны партия эсеров вновь разделилась на центристов и интернационалистов. Интернационалисты вскоре получили название «левые эсеры». Радикальных левых эсеров были близки партии большевиков , к которой вскоре примкнут эсеры-интернационалисты. Но пока в начале 1917 года партия социал-революционеров была самой многочисленной и самой влиятельной революционной партией.

Февральская революция

Первая мировая война ещё больше пошатнула веру народа в российское самодержавие. То там, то здесь вспыхивали бунты крестьян и рабочих, умело подогретые агитационной деятельностью эсеров. ВСеобща февральская забастовка в Петрограде превратилась в вооружённое восстание, когда бастующих рабочих поддержали солдаты. Результатом этого восстание стало свержение монархии и образование временного правительства как главного органа власти в послереволюционной России.

Эсеры во временном правительстве

Так как главной вдохновляющей силой Февральской революции была партия СР, то во временном правительстве многие должности достались именно им, хотя председателем правительства стал кадет Львов. Вот самые известные министры-эсеры того времени:

  • Керенский,
  • Чернов,
  • Авксентьев,
  • Маслов.

Временное правительство не справлялось с голодом и разрухой, охватившей государство. Большевики пользовались этим, пытаясь заполучить власть. Несостоятельность временного правительства вынудила Львова уйти в отставку. В августе пост председателя временного правительства достался эсеру Керенскому. Тогда же произошло контрреволюционное восстание, для подавления которого Керенский взял на себя роль главнокомандующего. Восстание было успешно подавлено.

Тем не менее, недовольство временным правительством нарастало, так как социально-экономические реформы затягивались, крестьянский вопрос так и не был решен. И в октябре того же года в результате вооружённого бунта всё временное правительство, за исключением Керенского, было арестовано. Председателю удалось бежать.

Октябрьская революция и падение партии социал-революционеров

Именно с ареста временного правительства началась Октябрьская революция . Крестьяне и рабочие разочаровались во временном правительстве и перешли под знамена большевиков. После революции был создан Исполнительный комитет - орган исполнительной власти — и Совет Народных Комиссаров — законодательный орган. Двумя первыми указами совнаркома были два декрета: Декрет о мире и Декрет о земле. Первый призывал к прекращению мировой войны. Второй декрет защищал интересы крестьян и был полностью взят из программы партии эсеров, так как большевики был партий рабочих и крестьянским вопросом не занимались.

Тем временем эсеры продолжали оставаться влиятельной партией и входили во Всероссийское учредительное собрание. Но когда левые эсеры примкнули к большевикам, правые видели своей целью свержение большевистской диктатуры и возврат к истинному народовластию. Однако, партия правых эсеров была по-прежнему легализована, так как большевики планировали использовать её в борьбе с белым движением. Однако социал-революционеры в своих печатных изданиях продолжали критиковать политику большевиков, что привело к массовым арестам.

К 1919 году руководство партии СР уже было в эмиграции. Оно считало оправданным иностранную интервенцию с целью свержения большевиков.Однако, оставшиеся в стране правые эсеры видели в интервенции лишь корыстные интересы империалистов. Они отказались от вооружённой борьбы с большевиками, так как страна и без этого была истощена войной. При этом они продолжали вести антибольшевистскую агитацию в своих печатных изданиях.

Эсеры, действительно, содействовали борьбе с белыми. Именно на организованном эсерами Земском съезде было решено свергнуть правление Колчака . Однако, в начале двадцатых годов эсеров обвинили в контрреволюционной деятельности и партия была распущена.

Программа партии СР

Программа партии эсеров опиралась на труды Чернышевского, Михайловского и Лаврова . Эта программа щедро публиковалась в печатных изданиях социал-революционеров: газетах «Революционная Россия», «Сознательная Россия», «Народный вестник», «Мысль».

Общие положения

Общей идеей программы эсеров был переход России к социализму, минуя капитализм. Свой некапиталистический путь они называли демократическим социализмом, который должен был выражаться через правление следующих организованных партий:

  • Профсоюз - партия производителей,
  • Кооперативный союз - партия потребителей,
  • Парламентские органы самоуправления, состоящие из организованных граждан.

Центральное место в программе эсеров занимал крестьянский вопрос и социализация земледелия.

Взгляд на крестьянский вопрос

Взгляд эсеров на крестьянский вопрос был весьма оригинален для того времени. Социализм, по мнению эсеров, должен был начаться в деревне и оттуда разрастись на всю страну. И начаться он должен был именно с социализации земли. Что это значило?

Это значило, в первую очередь, отмену частной собственности на землю. Но при этом государственной собственностью земля тоже не могла быть. Она должна была стать общенародной крестьянской собственностью без права её продавать или покупать. Распоряжаться этой землёй должны были выборные органы коллективного народного самоуправления.

Предоставление земли в пользование крестьянам, по мнению эсеров, должно было быть уравнительно-трудовым . А именно, крестьянин-единоличник или товарищество крестьян могло получить в пользование такой надел земли, который они смогли бы самостоятельно обработать, и которого им бы хватило для пропитания.

Именно эти идеи впоследствии перекочевали в «Декрет о земле» совнаркома.

Демократические идеи

Политические идеи социал-революционеров тяготели к демократии. При переходе к социализму единственной приемлемой формой власти эсеры видели демократическую республику. При такой форме власти должны были соблюдаться следующие права и свободы граждан:

Последний пункт подразумевал, что все категории населения должны быть представлены в органах управления пропорционально численности этих категорий. Позже эту же идею выдвинули и социал-демократы.

Наследие партии социал-революционеров

Какой след в истории оставили социал-революционеры с их политической и социальной программой? Во-первых, это идея коллективного управления землёй. Внедрили её в жизнь уже большевики и в целом идея оказалась состоятельна настолько, что и другие коммунистические и социалистические государства её переняли.

Во-вторых, большинство прав и свобод граждан, которые эсеры отстаивали всего сто лет назад, кажутся сейчас настолько очевидными и неотъемлемыми, что даже не верится, что не так давно за них приходилось бороться. В-третьих, идея пропорционального представления разных категорий населения в органах власти тоже частично используется в некоторых странах в наше время. В современном мире эта идея приняла форму квот в правительство и не только.

Соиал-революционеры подарили современному миру много идеей о справедливой власти и честном распределении ресурсов.

Представители интеллигенции стали той социальной базой , на основе которой в конце XIX начале XX в. формировались радикальные политические партии : социал-демократов и эсеров. Они оформились раньше либерально-оппозиционных партий, так как признавали возможность использования нелегальных методов борьбы, а либералы стремились действовать в рамках существовавшей политической системы.

Первые социал-демократические партии начали возникать в 80-90-х годах XIX в. в национальных районах России: Финляндии, Польше, Армении. В середине 90-х годов в Петербурге, Москве и других городах образовались "Союзы борьбы за освобождение рабочего класса". Они установили связь с бастующими рабочими, но их деятельность была прервана полицией. Попытка создать Российскую социал-демократическую рабочую партию на съезде 1898 г. не имела успеха . Ни программа, ни устав не были приняты. Делегаты съезда были арестованы.

Новая попытка сплотиться в политическую организацию была предпринята Г.В. Плехановым, Ю.О. Цедербаумом (Л. Мартов), В.И. Ульяновым (Ленин) и др. С 1900 г. они начали издавать за границей нелегальную политическую газету "Искра". Она объединила разрозненные кружки и организации. В 1903 г. на съезде в Лондоне были приняты программа и устав, оформившие образование Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). В программе предусматривалось два этапа революции. На первом программа минимум реализация буржуазно-демократических требований: ликвидация самодержавия, введение 8-часового рабочего дня и демократических свобод. На втором - программа максимум осуществление социалистической революции и установление диктатуры пролетариата.

Однако идейные и организационные разногласия раскололи партию на большевиков (сторонников Ленина) и меньшевиков (сторонников Л. Мартова). Большевики стремились превратить партию в узкую организацию профессиональных революционеров . Введение в программу идеи диктатуры пролетариата обособило их от других общественно-демократических течений. В понимании большевиков диктатура пролетариата означала установление политической власти рабочих для построения социализма и в будущем бесклассового общества. Меньшевики не считали Россию готовой к социалистической революции, выступали против диктатуры пролетариата и предполагали возможность сотрудничества со всеми оппозиционными силами . Несмотря на раскол, РСДРП взяла курс на разжигание рабоче-крестьянского движения и подготовку революции.

Программа: Они были за самоопределение наций . Россия – демократическая республика. Диктатура пролетариата. Рабочий вопрос: 8-часовой рабочий день, отмена штрафов и сверх работ. Аграрный вопрос: возврат отрезков, отмена выкупных платежей, национализация (Ленин)/ муниципализация (Мартов). Опора на студентов. Революционные методы, склонность к террору, «грабь награбленное».

Партия социалистов-революционеров (эсеров) сложилась в 1902 г. на основе объединения неонароднических кружков . Рупором партии стала нелегальная газета "Революционная Россия". Своей социальной опорой эсеры считали крестьян , однако состав партии был преимущественно интеллигентским . Лидером и идеологом эсеров был В.М. Чернов . В их программе предусматривалась экспроприация капиталистической собственности и реорганизация общества на коллективных, социалистических началах, введение 8-часового рабочего дня и демократических свобод. Главная идея эсеров заключалась в "социализации земли ", т.е. уничтожении частной собственности на землю, передачи ее крестьянам и разделе между ними по трудовой норме. Тактикой борьбы эсеры избрали террор. Путем террора эсеры пытались разжечь революцию и устрашить правительство.

Программа партии эсеров выдвигала широкий перечень демократических преобразований : свободу совести, слова, печати, собраний и союзов, свободу передвижений, неприкосновенность личности и жилища; обязательное и равное для всех общее и светское образование за государственный счет; полное отделение церкви от государства и объявление религии частным делом каждого; уничтожение армии и замена ее народным ополчением.

Отдельные положения программы касались будущего политического устройства России. Предусматривалось установление демократической республики с широкой автономией областей и общин; признание права наций на самоопределение; прямое народное законодательство; выборность, сменяемость и подсудность всех должностных лиц; всеобщее и равное избирательное право для всякого гражданина не моложе 20 лет при тайной подаче голосов.

В экономической части программы эсеров намечалось решение рабочего вопроса : охрана духовных и физических сил рабочего класса, введение 8-часового рабочего дня, установление минимального размера оплаты труда, создание на каждом предприятии фабричной инспекции, избираемой рабочими и следящей за условиями труда и исполнения законодательства, свободы профсоюзов и др.

Оценивая Россию как аграрную страну, в которой преобладало крестьянское население, эсеры признавали, что главным вопросом грядущей революции явится аграрный вопрос . Решение его они видели не в национализации всей земли после революции, а в ее социализации , то есть в изъятии ее из товарного оборота и обращения из частной собственности отдельных лиц или групп в общенародное достояние. Однако уравнительный принцип землепользования находился в прямом противоречии с реальной действительностью , поскольку исходя из потребительской нормы невозможно было определить наличные потребности в земле в разных районах страны, так как потребности крестьянских хозяйств были различны. В действительности никакого равенства в техническом оснащении крестьянских хозяйств не существовало.

Эсеры были уверены в том, что их социализация построена на психологии крестьянства, на давних его традициях , и она являлась гарантией развития крестьянского движения по социалистическому пути. При всех утопических издержках и отклонениях в сторону реформизма программа партии эсеров носила революционно-демократический, антипомещичий, антисамодержавный характер , а «социализация земли» представляла несомненное открытие эсеров, прежде всего В.М. Чернова, в области революционно-демократических аграрных преобразований. Их осуществление открыло бы путь к развитию фермерского крестьянского хозяйства.

Тактика эсеровских партий отражала настроение мелкобуржуазных слоев; неустойчивость, колебания, непоследовательность. Они активно поддерживали террор , что отличало их от других партий.

Партия эсеров сложилась окончательно в 1903 году на базе различных групп, исторически и традиционно считавших себя последователями народничества . Ее программа, принятая на I съезде в 1906 году, прокламировала «социализацию земли»: конфискацию всей частной собственности на землю и передачу ее через волостные и уездные местные крестьянские съезды всем трудящимся крестьянам по установленной местной норме, исходя из количества едоков в семье. Основой для земельной программы эсеров оставалась крестьянская община с ее переделяемыми наделами. Программа эсеров, если оставить в стороне их муниципальные проекты, передавала фактически все частные земли в общину, предусматривая так же, как это и практиковалось в ней, регулярный передел наделов.

Плакат партии эсеров

В условиях быстро развивающейся повсюду в XX веке промышленности, в условиях перспективы неизбежного роста не только сельского, но и особенно городского населения, в программе эсеров нельзя не усмотреть как утопичности, так и демагогического расчета на стихийный взрыв в деревне, нельзя не увидеть стремления закрыть глаза на продовольственную проблему в России в течение ближайших 20-30 лет.

Программа эта лишала крестьянство возможности развивать на вечно переделяемом небольшом наделе культурное интенсивное хозяйство, способное обеспечить город необходимым продовольствием. Программа эсеров, в дальней перспективе, лишала Россию возможности продолжать индустриализацию и не могла не усугубить общей отсталости страны.

Интересно отметить, что время принятия этой программы, смотревшей назад, почти совпало с истинно прогрессивной столыпинской реформой , которая разрушала общину и делала ставку на отдельные, частные крестьянские хозяйства. Но именно в духе эсеровской программы «социализации» был позже составлен ленинский «Декрет о земле ».

В остальных вопросах программа эсеров мало чем отличалась от программ других левых партий. Эсеры признавали право народов России на государственное отделение после революции, но в то же время переносили этот и другие вопросы на решение будущего Учредительного собрания .

Самым спорным на съезде эсеров 1906 года оказался вопрос о признании необходимости «революционной диктатуры» после революции. Незначительным большинством съезд признал «революционную диктатуру» необходимой на время проведения основ программы, после чего должен был совершиться переход к нормальному правовому режиму.

Это положение, вместе с признанием террора , как «временного», средства для достижения целей, вызвал в самой партии эсеров значительные расхождения, полностью вскрывшиеся в 1917 году.

Если правые эсеры Авксентьев , Гоц , Савинков , Зензинов все больше склонялись к правовой государственности, как к исходной базе для проведения своей программы на основе демократически избранного парламентского большинства, то левые эсеры – Натансон , Спиридонова , Камков , Карелин и др., стремились к «революционной диктатуре». В этом вопросе левые эсеры сближались с большевиками. Корни этого сближения лежат в природе как ленинизма, так и левых эсеров, выросших на традициях того крайнего народнического крыла, которое ярче всего представлял

Фракция в составе РСДРП в 1903-1917 гг. Название «большевики» (первоначально -«большинство») отразило итоги выборов руководящих органов РСДРП на II ее съезде (17.07.-10.08.1903, Брюссель – Лондон). В.И. Ленин датировал возникновение большевизма «как течения политической мысли и как политической партии» 1903 г. В действительности первоначально большевики и Меньшевики ходили в одну партию с общей программой и уставом, но работы Ленина, оставившие идейную основу большевизма (прежде всего «Что делать?», 1902) написаны еще до раскола на II съезде. Специфическое отличие идей Ленина от общих воззрений российских социал-демократов выявилось в ходе полемики с меньшевиками, особенно со времени издания его работы «Шаг вперед, два шага назад» (1904). В конце 1904 Большевики приступили к изданию своей первой фракционной газеты «Вперед», противостоявшей новой (меньшевистской) газете Искра» и образовали фракционный центр – Бюро большинства. Крайний радикализм большевиков, считавших себя последовательными марксистами, проистекал из их представлений о предпочтительности революции перед реформами и убеждения в том, что в России начала XX в., в силу непримиримости противоречий между капитализмом и остатками крепостничества, а также политической слабости и контрреволюционности буржуазии, нет иных возможностей глубокого демократического преобразования общества, отвечающего интересам пролетариата. Большевизм явился продолжением радикальной линии в российском освободительном движении и вобрал в себя элементы идеологии и практики революционеров 2-ой половины XIX в. (Н.Г. Чернышевского, П.Н. Ткачева, С.Г. Нечаева, «русских якобинцев»); в то же время он абсолютизировал (следуя не столько идеям К. Маркса, сколько К. Каутского и Г.В. Плеханова) опыт Великой французской революции, прежде всего, периода якобинской диктатуры (по словам Ленина, «якобинец, связанный с пролетарскими массами, это и есть социал-демократ»; большевикам-«якобинцам» он противопоставлял меньшевиков-«жирондистов»). Программа-минимум РСДРП, первая часть Программы РСДРП, принятой на 2-м съезде партии (1903), ставившая ближайшей задачей свержение самодержавия и установление демократической республики, которая обеспечила бы введение 8-часового рабочего дня, равноправие всех наций и право их на самоопределение, уничтожение остатков крепостничества в деревне и т.д. Программа-максимум РСДРП, вторая часть Программы РСДРП, принятой на 2-м съезде партии (1903), определявшая основную задачу - свержение капитализма и установление диктатуры пролетариата для построения социалистического общества

Па́ртия социали́стов- революционе́ров (ПСР , па́ртия с.-р. , эсе́ры ) - радикальная политическая партия Российской империи, позже Российской Республики и РСФСР. Входила во Второй интернационал. Партия социалистов-революционеров занимала одно из ведущих мест в системе российских политических партий. Она была наиболее многочисленной и самой влиятельной немарксистской социалистической партией. Её судьба была более драматичной, чем судьба других партий. Триумфом и трагедией для эсеров стал 1917 г. В короткий срок после Февральской революции партия превратилась в крупнейшую политическую силу, достигла по своей численности миллионного рубежа, приобрела господствующее положение в местных органах самоуправления и большинстве общественных организаций, победила на выборах в Учредительное собрание. Её представителям принадлежал ряд ключевых постов в правительстве. Привлекательными были ее идеи демократического социализма и мирного перехода к нему. Однако, несмотря на всё это, эсеры не смогли удержать власть. Эсеры являлись прямыми наследниками старого народничества, сущность которого составляла идея о возможности перехода России к социализму некапиталистическим путём. Но эсеры были сторонниками демократического социализма, то есть хозяйственной и политической демократии, которая должна была выражаться через представительство организованных производителей (профсоюзы), организованных потребителей (кооперативные союзы) и организованных граждан (демократическое государство в лице парламента и органов самоуправления). Оригинальность эсеровского социализма заключалась в теории социализации земледелия. Эта теория составляла национальную особенность эсеровского демократического социализма и являлась вкладом в сокровищницу мировой социалистической мысли. Исходная идея этой теории заключалась в том, что социализм в России должен начать произрастать раньше всего в деревне. Почвой для него, его предварительной стадией, должна была стать социализация земли. Социализация земли означала, во-первых, отмену частной собственности на землю, вместе с тем не превращение её в государственную собственность, не её национализацию, а превращение в общенародное достояние без права купли-продажи. Во-вторых, переход всей земли в заведование центральных и местных органов народного самоуправления, начиная от демократически организованных сельских и городских общин и кончая областными и центральными учреждениями. В-третьих, пользование землёй должно было быть уравнительно-трудовым, то есть обеспечивать потребительную норму на основании приложения собственного труда, единоличного или в товариществе. Важнейшей предпосылкой для социализма и органической его формой эсеры считали политическую свободу и демократию. Политическая демократия и социализация земли были основными требованиями эсеровской программы - минимум. Они должны были обеспечить мирный, эволюционный, без особой, социалистической, революции переход России к социализму. В программе, в частности, говорилось об установлении демократической республики с неотъемлемыми правами человека и гражданина: свобода совести, слова, печати, собраний, союзов, стачек, неприкосновенность личности и жилища, всеобщее и равное избирательное право для всякого гражданина с 20 лет, без различия пола, религии и национальности, при условии прямой системы выборов и закрытой подачи голосов. Требовались также широкая автономия для областей и общин как городских, так и сельских и возможно более широкое применение федеративных отношений между отдельными национальными регионами при признании за ними безусловного права на самоопределение. Эсеры раньше, чем социал-демократы, выдвинули требование федеративного устройства Российского государства. Смелее и демократичнее они были и в постановке таких требований, как пропорциональное представительство в выборных органах и прямое народное законодательство (референдум и инициатива). Издания (на 1913 год): «Революционная Россия» (в 1902-1905 нелегально), «Народный вестник», «Мысль», «Сознательная Россия».

Партия социалистов-революционеров (ПСР, социалисты-революционеры, эсеры) - крупнейшая мелкобуржуазная партия в России в 1901-22 годах. В ходе развития русского революционного движения партия эсеров проделала сложную эволюцию от мелкобуржуазного революционаризма к сотрудничеству с буржуазией после и фактическому союзу с буржуазно-помещичьей контрреволюцией после .

Возникновение. Лидеры

Оформилась в конце 1901 года - начале 1902 года в результате объединения ряда народнических кружков и групп: «Южная партия социалистов-революционеров», «Северный союз социалистов-революционеров», «Аграрно-социалистическая лига», «Заграничный союз социалистов-революционеров» и других. В момент возникновения во главе партии стояли М.А.Натансон, Е.К.Брешко-Брешковская, Н.С.Русанов, В.М.Чернов, М.Р.Гоц, Г.А.Гершуни.

Идеология

В первые годы эсеры не имели общепринятой программы. Их взгляды и требования отражали статьи газеты «Революционная Россия», журнал «Вестник русской революции», сборник «По вопросам программы и тактики». В теоретическом отношении взгляды эсеров - эклектическое смешение идей народничества и ревизионизма (бернштейнианства). писал, что эсеры "«прорехи народничества... стараются поправить заплатами модной оппортунистической „критики“ марксизма...»

Главной социальной силой эсеры считали «трудовой народ»: крестьянство, пролетариат, демократическую интеллигенцию. Их тезис о «единстве народа» объективно означал отрицание классовых различий между пролетариатом и крестьянством и противоречий внутри крестьянства. Интересы «трудового» крестьянства объявлялись тождественными интересам пролетариата. Основным признаком разделения общества на классы эсеры считали источники извлечения дохода, поставив на первое место отношения распределения, а не отношения к средствам производства, как учит марксизм. Социалисты-революционеры выдвинули идею о социалистическом характере «трудового» крестьянства (сельская беднота и середняки). Отрицая руководящую роль пролетариата в буржуазно-демократической революции, они признавали движущими силами революции демократическую интеллигенцию, крестьянство и пролетариат, отводя главную роль в революции крестьянству. Не понимая буржуазного характера приближающейся революции, эсеры рассматривали крестьянское движение против остатков крепостничества как социалистическое. В Программе партии, написанной В.М.Черновым и принятой на 1-м съезде в декабрь 1905 года - январь 1906 года, содержались требования установления демократической республики, автономии областей, политических свобод, всеобщего избирательного права, созыва Учредительного собрания, введения рабочего законодательства, прогрессивного подоходного налога, установления 8-часового рабочего дня. Основой аграрной программы социалистов-революционеров явилось требование социализации земли, имевшее в условиях буржуазно-демократической революции прогрессивный характер, так как предусматривало ликвидацию революционным путем помещичьего землевладения и передачу земли крестьянам. Аграрная программа эсеров обеспечила им в Революции 1905-07 года влияние и поддержку среди крестьян.

Деятельность партии эсеров

Дореволюционный период

В области тактики социалисты-революционеры заимствовали у социал-демократов методы массовой агитации среди пролетариата, крестьянства и интеллигенции (главным образом среди студенчества). Однако одним из главных методов борьбы эсеров был индивидуальный террор, который осуществляла законспирированная и фактически независимая от ЦК Боевая организация). Основателем и руководителем её с конца 1901 года был Г.А.Гершуни, с 1903 года - Е.Ф.Азеф (оказавшийся провокатором), с 1908 года - Б.В.Савинков.

В 1902-06 годах члены Боевой организации эсеров осуществили ряд крупных террористических актов: С.В.Балмашев убил министра внутренних дел Д.С.Сипягина, Е.С.Сазонов - министра внутренних дел В.К.Плеве, И.П.Каляев - великого князя Сергея Александровича. В ходе Революции 1905-07 годов крестьянские дружины эсеров развернули в деревнях кампанию «аграрного террора»: поджоги усадеб, захват помещичьего имущества, порубки лесов. Боевые дружины социалистов революционеро совместно с дружинами других партий участвовали в вооруженных восстаниях 1905-06 года и «партизанской войне» 1906 года. «Военная организация» эсеров вела работу в армии и во флоте. В то же время социалисты-революционеры были склонны к колебаниям в сторону либерализма. В 1904 году они заключили соглашение с «Союзом освобождения», участвовали в парижской «Конференции оппозиционных и революционных организаций», на которой присутствовали представители только буржуазных и мелкобуржуазных групп.

Участие в Государственной Думе

В 1-й Государственной думе эсеры не имели своей фракции и входили во фракцию трудовиков. Избрание 37 своих депутатов во 2-ю Государственную думу эсеры сочли большой победой революции. Террористическая деятельность во время работы 1-й и 2-й Дум была приостановлена. В Думе социалистов-революционеры колебались между социал-демократами и кадетами. По существу в 1902-07 годах эсеры представляли собой левое крыло мелкобуржуазной демократии. Критикуя утопические теории эсеров, авантюристическую тактику индивидуального террора, колебания между пролетариатом и буржуазией, большевики, ввиду того что эсеры участвовали в общенародной борьбе против царизма, шли, при определённых условиях, на временные соглашения с ними. 3-ю и 4-ю думы социалисты-революционеры бойкотировали, призывая крестьян отзывать своих депутатов, но не получили поддержки масс.

Первый раскол. Партия народных социалистов и союз социалистов-революционеров-максималистов

Мелкобуржуазная сущность обусловила отсутствие внутреннего единства, характерное с момента возникновения для партии эсеров, что привело в 1906 году к расколу. От эсеров отделилось правое крыло, образовавшее партию народных социалистов, и крайне левое, объединившееся в союз социалистов-революционеров максималистов. В период реакции 1907-1910 годов партия социалистов-революционеров пережила тяжёлый кризис. Разоблачение в 1908 году провокации Азефа деморализовало партию, она фактически распалась на отдельные организации, главные силы которых были брошены на террор и экспроприации. Пропаганда и агитация в массах почти прекратились. В годы 1-й мировой войны большинство лидеров эсеров заняло социал-шовинистические позиции.

1907-1910 годы

В годы реакции эсеры почти не вели работы в массах, сосредоточив свои усилия на организации террористических актов и экспроприации. Они прекратили пропаганду социализации земли и в своей политике по отношению к крестьянству ограничивались критикой столыпинского аграрного законодательства, рекомендацией бойкота помещиков и проведения сельско-хозяйственных стачек; аграрный террор был отвергнут.

В период и революций

Февральская революция пробудила к политической жизни широкие массы мелкой буржуазии. В силу этого влияние и численность партии эсеров резко возросли и достигло около 400 тысяч членов в 1917 году. Социалисты-революционеры и меньшевики получили большинство в исполкомах Петроградского и других , в , земельных комитетах. Оценивая Февральскую революцию как обычную буржуазную, отвергая лозунг «Вся власть Советам», ЦК партии эсеров выступил в поддержку Временного правительства, в состав которого вошли А.Ф.Керенский, Н.Д.Авксентьев, В.М.Чернов, С.Л.Маслов. Откладывая разрешение аграрного вопроса до созыва Учредительного собрания, открыто перейдя на сторону буржуазии во время июльских дней 1917 года, эсеры оттолкнули от себя широкие массы трудящихся. Их продолжали поддерживать лишь городская мелкая буржуазия и кулачество.

Второй раскол. Партия левых эсеров

Соглашательская политика ЦК партии эсеров привела к новому расколу и выделению левого крыла, которое в декабре 1917 года оформилось в самостоятельную партию левых эсеров.

После Октябрьской революции

После победы Октябрьской революции правые эсеры развернули антисоветскую агитацию в печати, Советах, приступили к созданию подпольных организаций, вошли в «Комитет спасения родины и революции» (А.Р.Гоц и другие). 14 июня 1918 года ВЦИК за деятельность исключил их из своего состава. В годы Гражданской войны правые эсеры вели вооружённую борьбу против Советской власти, участвовали в организации заговоров и мятежей в Ярославле, Рыбинске, Муроме. Вновь созданная Боевая организация развернула террор против руководителей Советского государства: убийства В.Володарского и М.С.Урицкого, ранение 30 августа 1918 года. Проводя демагогическую политику «третьей силы» между пролетариатом и буржуазией, эсеры летом 1918 года участвовали в создании контрреволюционных «правительств»: Комитет членов Учредительного собрания в Самаре, Временное сибирское правительство, «Верховное управление Северной области» в Архангельске, Закаспийское временное «правительство и других. Контрреволюционные позиции заняли эсеры-националисты: украинские эсеры вошли в Центральную раду, эсеры Закавказья поддерживали английских интервентов и буржуазных националистов, сибирские областники сотрудничали с А.В.Колчаком. Выступая летом - осенью 1918 года главными организаторами мелкобуржуазной контрреволюции, эсеры своей политикой расчистили путь к власти буржуазно-помещичьей контрреволюции в лице колчаковщины, деникинщины и других белогвардейских режимов, которые, придя к власти, разогнали «правительства» эсеров.

Третий раскол. Группа «Народ»

В 1919-20 годах в партии эсеров вновь произошёл раскол, вызванный провалом политики «третьей силы». В августе 1919 года часть эсеров - К.С.Буревой, В.К.Вольский, Н.К.Ракитников образовали группу «Народ» и повели переговоры с Советской властью о совместных действиях против Колчака. Крайне правые эсеры Н.Д.Авксентьев, В.М. Зензинов вступили в открытый союз с белогвардейцами.

Ликвидация партии эсеров

После разгрома белых армий эсеры вновь встали во главе внутренней контрреволюции, выступив под лозунгом «Советы без коммунистов» организаторами Кронштадтского антисоветского мятежа, Западносибирского мятежа. В 1922 году, после ликвидации мятежей, партия социалистов-революционеров, потеряв всякую опору в массах, окончательно распалась. Часть лидеров эмигрировала, создав за границей ряд антисоветских центров, часть была арестована. Рядовые эсеры отошли от политической деятельности. Состоявшийся в марте 1923 года в Москве «Всероссийский съезд бывших рядовых членов партии эсеров» принял решение о самороспуске партии и вынес пожелание о вступлении его участников в РКП(б). В мае - июне по стране прошли местные конференции бывших эсеров, подтвердившие решения съезда. Судебный процесс по делу правых эсеров в Москве в 1922 году раскрыл преступления этой партии против рабоче-крестьянского государства и способствовал окончательному разоблачению контрреволюционной сущности эсеров.

Поделиться: