План-конспект на тему: "Богатыри - защитники земли русской". Защитник земли русской - илья муромец

Тема: Богатыри – защитники земли Русской.

Представиться, попросить не обижаться на незнание имен, пусть встают и говорят имя свое. 1 СЛАЙД

Ответьте мне на вопрос. Что такое время? И что такое времена?

Времена можно понимать по-разному. Для кого-то время – это кудесник, отсчитывающий часы жизни. Для кого-то – это мудрые волшебники, которые умеют распоряжаться секундами и минутами. А есть знатоки, управляющие будущим временем. Вы тоже можете стать властелинами своего времени, если научитесь беречь секунды и минуты. Время связывает прошлое и будущее. В народе говорят: « Человек без прошлого, не имеет будущего». Скажите, как вы понимаете это высказывание? 2 СЛАЙД

Я предлагаю сегодня вам совершить небольшое путешествие во времени, в прошлое нашей страны. Мы узнаем о тех, кто давно-давно охранял и защищал границы нашей Родины. 3 СЛАЙД

Все вы наверное смотрели мультики про Алешу Поповича и Тугарина Змея, Добрыня Никтича и Змея Горыныча, Илью Муромца и Соловья-разбойника. Конечно же, эти мультфильмы адаптированы под наше с вами понимание, под то время, в которое мы живем, однако в них рассказывается о некогда существовавших на нашей земле могучих воинах. Давайте с вами послушаем отрывок из одной песни, вы внимательно послушаете и вникните в слова. (песня prokofevvstava… ) 50 сек.

О чем эта песня? Какое у нее настроение? Какие картинки перед глазами возникают при ее прослушивании?

Песня-призыв. Не правда ли, она придает силу духа, хочется поспешить на помощь слабому, хочется восстановить справедливость, защитить любимое Отечество. Верно?

Итак, ребята: как назывались самые первые защитники нашей Родины? — -Кто такие богатыри в вашем понимании? после их ответа СЛАЙД 4 несколько секунд и СЛАЙД 5, сказать, что существует множество определений слова богатырь.

Каких богатырей вы знаете? (Святогор – богатырь огромных размеров, который не смог присеоединиться к остальным богатырям, так как не с кем ему было помериться силой и Никита Кожемяка, который голыми руками одолел змея).

После того, как они назовут богатырей, я покажу Святогора 6 СЛАЙД

Богатырь — воин, который отличается необычной силой, мужеством, удалью и умом. То есть, когда вы слышите, что такие силачи как богатыри не обладали умом, знайте, что это неправда. В бою всегда требовалась смекалка помимо физической силы. Богатыри были всесторонне развиты и к этому должны стремиться мы с вами.

СЛАЙД 7 В давние-давние времена ещё в Древней Руси стояли богатыри на страже нашей Родины на заставе (границе). Без устали разъезжали они на могучих конях, зорко всматриваясь вдаль: не видать ли вражеских костров, не слыхать ли топота чужих коней. Они надеялись, жизнь станет лучше, счастливее, если не детям, то внукам – и их тяжкие труды не пропадут напрасно. Поэтому они завещали беречь землю русскую – нашу Родину.

СЛАЙД 8 Богатырь – это человек очень большой силы, стойкости отваги. На Руси богатыри появились в то время, когда чужеземные захватчики грабили и убивали простых людей. СЛАЙД 9

На их защиту стали люди сильные, мужественные, горячо любившие свою родину. СЛАЙД 10 И о них слагали былины. Ребята, а что такое былина? И в чем ее отличие от сказки? После их ответа СЛАЙД 11

Былина от слова «было». А сказка это как правило выдумка. Безусловно, события в былине могут быть приукрашены, но тем не менее все события подлинны.

Отрывок из былины про Илью Муромца.

Его добрый конь да богатырский

С горы на гору стал перескакивать,

С холма на холм стал перамахивать,

Мелки реченьки, озерка промеж ног пускал.

Засвистал-то Соловей да по-соловьему,

Закричал злодей-разбойник по-звериному –

Темны лесушки к земле все приклонилися.

Ребята, нам ведь ясно, что не может быть такого, что сразу лес к земле склонился, что с одной горы конь на другую прыгает, но так написано в былине. Скажите, а для чего автор так преувеличивает?

(может быть про гиперболу рассказать)

Давайте послушаем, как начинались былины о богатырях (включить аудио)

Мы услышали, как эти слова прославляют силу русских богатырей и нашей земли.

Скажите, а как былины дошли до наших дней? Как мы с вами узнали былины Древней Руси? После их ответа СЛАЙД 12

Рукописные книги писали летописцы и некоторые книги сохранились до наших дней. Некоторые былины передавались из уст в уста, поэтому определенного автора, имя которого мы могли бы назвать, у них нет.

А как былины рассказывались в эти древние времена, кто-нибудь знает?

— Жили когда-то на Руси Великой люди — песенники-сказители. СЛАЙД 13 вот они, на слайде. Они сочиняли и пели-рассказывали былины. Былины всегда было принято рассказывать, играя мелодию на гуслях. И я вам предлагаю посмотреть и послушать, как это делалось традиционно, на примере былины об Илье Муромце (видео)

После видео Слайд 14 Картина Васнецова «Три богатыря»

Знаменитая картина «Богатыри» была создана в подмосковном селе Абрамцево. Это полотно сегодня часто называют «Три богатыря». Васнецов описание картины дал в короткой, но емкой реплике: «Богатыри Добрыня, Илья и Алеша Попович на богатырском выезде - примечают в поле, нет ли где врага, не обижают ли кого».

Работа над великим холстом заняла у художника почти семнадцать лет, а началась она с эскиза, сделанного карандашом, в далеком Париже. Едва художник сделал финальный штрих, как Павел Михайлович Третьяков (это был очень богатый человек, купец, покупающий все произведения искусства, которые он встречал, путешествуя и общаясь с разными талантливыми людьми своего времени, чтобы объединить в одном месте и таким образом сохранить для будущих поколений, для нас с вами, чтобы мы имели возможность изучать историю, повышать свою культуру и наслаждаться этими произведениями искусства) купил полотно для своей коллекции. Так обрела свое место в Третьяковке эта картина Васнецова. Три богатыря и по сей день смотрят на нас со стены знаменитой галереи.

Ребята, а кто из вас сможет выйти и правильно назвать богатырей, изображенных на этой картине.

Слева направо: Добрыня, Илья и Алеша.

А может быть кто-нибудь из вас бывал с родителями в Третьяковской галерее и видел эту картину своими глазами? Расспросить о чувствах.

Если не были, то спросить, где она находится, галерея эта. (в москве и послать их туда в будущем)

Даже глядя на эту картину мы можем охарактеризовать богатырей. Охарактеризуйте мне Илью, потом Алешу, потом Добрыню.

Теперь я расскажу вам о каждом из них.

« Как одно на небе красно – солнышко,

А один на Руси Илья – Муромец».

Сидел сиднем тридцать лет, а вылечили его люди прохожие — дали испить водицы. Больше всего люди любили да и теперь уважают этого богатыря Илью Муромца. Его даже причислили к лику российских Святых, и у него остался в истории день рождения — 1 января. В день, когда мы празднуем Новый год, вспомните также, что это и день рождения Ильи Ивановича, великого защитника земли русской.

Когда мощи Ильи Муромца изучали современные ученые, они были ошеломлены.

Это был могучий мужчина, скончавшийся в возрасте 45-55 лет, ростом 177 см. В 12 веке, когда жил Илья, такой человек считался высоким (средний рост мужчины того времени – 165 см).

На костях Ильи обнаружили следы битв – множественные переломы ключиц, сломанные ребра, следы от удара копья, сабли, меча.

Это подтверждало сведения о том, что Илья был могучим воином, участником жестоких сражений.

Кроме того, исследователи считают, что, в полном согласии с произведениями устного народного творчества, Илья на самом деле долгое время не мог ходить, так как перенес тяжелое заболевание – туберкулез костей или полиомиелит, что стало причиной паралича ног.

Добрыня Никитич рисуется в былинах вторым по силе и значению богатырем после Ильи Муромца.

По происхождению Добрыня Никитич – княжеского рода, что, тем не менее, не помешало ему завоевать любовь и признание у простого народа. В былинах богатырь образован, тактичен, обходителен, умел найти общий язык со всеми, не зря князь Владимир назначил его своим послом.

Добрыня – из русского языка – от добрый. Он творит добро – и это одна из характерных черт могучего былинного богатыря. Добрыня бьётся со Змеем Горынычем и освобождает племянницу князя Владимира Забаву Путятичну

И на картине он изображен в середине, так как благодаря его усилиям и талантам богатырская троица остаётся восстановленной даже после того, как Илья Муромец и Алёша Попович ссорятся.

Алеша Попович – самый младший из всех, сын ростовского попа Леонтия. Рождение Алеши Поповича сопровождается громом; Алёша-младенец просит пеленать его не пеленами, но кольчугою; затем он немедленно просит у матери благословенья погулять по белу свету: выясняется, что он уже может сидеть на коне и владеть им, действовать копьём и саблей и т. п. Ему свойственны удаль , натиск, сметливость, находчивость, хитроумие .

Алёшу Поповича отличает не сила.

Посмотрите, как одеты богатыри. Как называется одежда? (шлем, кольчуга)

И, конечно же, конь для богатыря был не просто средством передвижения, конь был другом, соратником в бою, к нему относились как к человеку.

Давайте с вами проведем богатырскую физминутку. Выйдете из-за парт, повторяем движения за мной.

Физкультминутка

Дружно встали – раз, два, три-

Мы теперь богатыри.

Мы ладонь к глазам приставим,

Ноги крепкие расставим.

Поворачиваясь вправо,

Оглядимся величаво.

И налево надо тоже

Поглядеть из-под ладошек.

Наклонились влево, вправо

Получается на славу!

Давайте, ребята, отгадаем загадки о богатырях:

2) Доброе имя носил богатырь –

Врагов не жалел, Отчизну любил.

Вместе с Муромцем служил,

Супостатов сокрушил. (Добрыня Никитич)

1) Храбрый и смелый – отважный смельчак.

Рода поповского наш весельчак.

Самый младой из троих богатырь,

Русь защищал, врагов он разил. (Алёша Попович)

3)Долго могучая сила в нём зрела,

А пробудилась от горя она.

Встал богатырь за Отчизну

И смело бился – себя не щадя и врага. (Илья Муромец)

Идет время, бежит, ни на минуту не останавливается. Тысячу лет прошло, ребята, а мы гордимся делами и подвигами этих витязей – богатырей. Благодарный народ установил во многих городах России памятники богатырям….

Слайд 15 — ПАМЯТНИК СВЯТОГОРУ В Г. ЯЛТЕ

Слайд 16 — ПАМЯТНИКИ ИЛЬЕ МУРОМЦУ В Г. МУРОМЕ ВЛАДИМИРСКОЙ ОБЛАСТИ

Слайд 17 — ПАМЯТНИКИ ИЛЬЕ МУРОМЦУ ВО ВЛАДИВОСТОКЕ И Г. ЖЕЛЕЗНОГОРСК КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ.

Слайд 18 — ПАМЯТНИК ДОБРЫНЕ НИКИТИЧУ В П. ШИЛОВО РЯЗАНСКОЙ ОБЛ.

Слайд 19 — ПАМЯТНИКИ ТРЕМ БОГАТЫРЯМ В Г.КОЗЕЛЬСКЕ КАЛУЖСКОЙ ОБЛ. И В Г. САМАРЕ.

Слайд 20 — ПАМЯТНИК АЛЕШЕ ПОПОВИЧУ В УДМУРТИИ

Как видите, им так же, как и героям Великой Отечественной Войны устанавливают памятники.

Да, богатырей на Руси не счесть. И не только былинными - Ильей Муромцем, Добрыней Никитичем, но и настоящими страна наша богата - князьями, полководцами, солдатами, спортсменами тоже. В ряду самых знаменитых борцов-классиков стоят имена

Слайд 21 — грузчика Ивана Максимовича Поддубного –

«чемпиона чемпионов», 45 лет жизни он провел на борцовском ковре и лишь один раз потерпел поражение.

Слайд 22 — Александр Знаменский, исполнял рекордные силовые номера, поднимал оркестр, держал на себе карусель, носил пианино с играющим человеком.

Слайд 23 — Валентин Иванович ДикУль (род. 1947) - выдающийся атлет нашего времени. Он выполнял на арене цирка два неповторимых силовых номера: удерживал на своем теле металлическую «пирамиду» весом в одну тонну, а на спине - автомобиль «Волга» (при этом нагрузка составляла 1570 килограммов). Слайд 24 Уникальность этих номеров еще и в том, что выполнял их атлет после травмы позвоночника. Почти семь лет он не мог двигаться. С помощью тренажеров собственной конструкции сумел восстановить прежнюю форму. Сейчас В. И. Дикуль возглавляет Центр реабилитации больных со спинномозговой травмой и последствиями церебрального паралича.

Слайд 25 Василий Алексеев, он из нашего города – Шахты Самый сильный человек 70-х, обладатель 80 мировых рекордов и двукратный олимпийский чемпион по тяжелой атлетике.

Всё может родная земля!

Слайд 26 — Может накормить тебя тёплым и вкусным хлебом,

Слайд 27 — напоить чистой водой,

Слайд 28 — удивить своей красотой.

Слайд 29 — И только защитить сама себя она не может…

Поэтому защита Отечества и родной земли – долг тех, кто ест её хлеб, пьёт её воду, любуется её красотой!

Оставили богатыри завет вам, своим потомкам: – Защищать свою Родину, беречь её. Защищать слабых, бедных, стариков и детей, Быть сильными, храбрыми, мужественными, отважными. Любить свою родную землю, свой народ, свою страну и Родину.

Богатыри и защитники земли Русской
(беседа-игра для 3-х классов ко Дню независимости России)
Цель занятия - на примере былин и книг о богатырях воспитать чувство гордости о героическом прошлом нашей страны, познакомить с новыми изданиями по теме.

О защитниках и хранителях русской земли и русского государства издавна слагали былины богатырские – песни-рассказы о народных героях-богатырях. Песни эти были сложены много веков назад, еще в ту пору, когда столицей нашей родины был Киев, а некоторые из них в еще более далекое от нас время (больше тысячи лет назад). В старину былины пели под звон гуслей, пели торжественно, при большом стечении народу.

Свое название былина получила от близкого по смыслу слова «быль». Это означает, что былина рассказывает о том, что некогда происходило на самом деле, хотя и не все в былинах правда. В былине, как и в народной сказке, много выдумки. Богатыри – люди необыкновенной силы, они скачут на могучих конях через реки и леса, поднимают на плечи тяжести, которые не под силу ни одному человеку.

Многие русские былины рассказывают о героических подвигах народных богатырей. Все в их деяниях величаво, крупно, удивительно. Богатыря отличает огромная физическая сила: он и ест, и пьет как существо необыкновенное – выпивает единым духом чару в полтора ведра. Богатыри бьются с недругами – рубятся «по двенадцати дней, не пиваючи, не едаючи», орудуют в бою тяжелой палицей налево и направо , так что враги валятся, как подкошенная трава.

Гиперболично, т.е. с преувеличением, изображаются враги Руси – Тугарин Змеевич, Идолище Поганое, Соловей Разбойник и другие. Так народ выказывал свое отношение к чужеземным захватчикам.
Справка:

Исследователи выделяют Киевский и Новгородский циклы былин. В Киевском изображается стольный град Киев – центр Русского государства во главе с князем Владимиром (? – 1015), которого народ прозвал Красное Солнышко. Ни один правитель Древней Руси не воспет в былинах и сказаниях так, как этот князь. Вокруг Владимира собираются богатыри из самых разных областей – Мурома, Ростова, Рязани, чтобы защитить Русь от врагов. Считается, что сочинялись былины именно в Киеве, а оттуда уже расходились по всей Руси. (со временем некоторые древние былины изменялись, их дополняли новыми рассказами, вот почему князь Владимир фигурирует в былинах, где описываются события совсем других эпох.)

Новгородский былинный цикл тесно связан с жизнью и историей этого города. Новгород – богатый, с высокой культурой город, он живет самостоятельной жизнью, хотел иметь и имел все свое – и даже былины. Самые знаменитые былины новгородского цикла – «Садко», «Василий Буслаев», «Ставр Годинович».
Но есть былины, которые нельзя отнести ни к тому, ни к другому циклу. Они древнее Киева и Новгорода и созданы еще до образования Руси. Это, например, былины об охотнике Волхе, о богатыре Святогоре.
Былины, где изображены воины- богатыри, сражающиеся с врагами за Русь святую, называют героическими.
На рубежах Русской земли богатырской заставой стоят три главных богатыря: Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович.
-А кто знает, откуда они родом?

(Илья Муромец - из села Карачарово близь Мурома.

Добрыня Никитич - из Рязани.

Алеша Попович - из Ростова Великого.)

С какими «темными силами» они сражались?

(Илья Муромец - с Соловьем Разбойником, Идолищем Поганым, Калином – царем татарским.

Добрыня Никитич - со Змеем Горынычем о трех головах и двенадцати хвостах , великаншей Поляницей, освободил полон русский.

Алеша Попович – с Тугариным Змеевичем, с ратью бусурманской.)

- А в дружине какого князя эти богатыри служили? Кто из русских князей больше всего воспет в былинах?

Князь Владимир Красное Солнышко.

- А кто из этих богатырей самый прославленный?

(Илья Муромец.)

Давайте посмотрим фрагмент мультфильма «Илья Муромец».
А сейчас мы проведем викторину «Былинные богатыри» и проверим, внимательно ли вы читали и что запомнили об этих героях.

(журнал «Читайка», № 8 2008, с.18 –19):

Какие ошибки допустил дедушка Читайло-Забывайло в своем рассказе о богатырях?

(зачитываем фрагменты и уточняем ошибки).

Победителя можно наградить игрой « Сказания о богатырях русских» из журнала «Читайка» № 8, 2008 г.
Ребята, этих богатырей знают все. А слышали вы о таком герое, как Никита Кожемяка?

Ответы детей или рассказ о нем. (Альманах Клепа в Древней Руси. № 40, 1997. С. 22-27)

Дорогие мои читатели! Мы поговорили о былинных героях, а кто назовет русских князей – защитников русской земли? Кто защищал родную землю и прославился в веках так, что мы помним их имена, хотя прошли сотни лет?

Александр Невский – новгородский князь был одним из самых славных защитников Древней Руси. Народ любил его за величественную красоту, мудрость, силу и мужество.
-А кто знает, почему он получил такое прозвище – Невский?

(дети рассказывают – битва со шведами на Неве)

-Какую еще победу одержал князь Александр Невский?

(ответы детей – «Ледовое побоище» тевтонских рыцарей на Чудском озере)

Важную службу сослужил он русской земле своими победами. Невская победа и Ледовое побоище на долгое время отвадили и шведов, и немцев от попыток завладеть северными русскими землями. Западные враги русской земли убедились, что русские, даже порабощенные татарами, могут еще постоять за себя.

Александр Невский был не только выдающимся полководцем, но и умным политиком, тонким дипломатом, главной заботой которого было любой ценой сохранить мир на Руси, тем более, что многие ее земли были разорены Батыем.

-А кто из вас знает откуда родом Александр Невский?
(С именем Александра Невского связана история города Переславля. Именно в этом городе в 1220 году близ Спасо-Преображенского собора родился легендарный полководец. Здесь прошло его детство. В 16 лет он становится новгородским князем. Известно, что после победы над шведами в 1240 году он снова приехал в Переславль, восстановил крепостные стены, башни, городские строения; построил хоромы на высокой горе, где жил до 1241 года. А гора и поныне называется Александровой.

Считается, что бывал Александр и в Ярославле – приезжал на похороны своего родственника – ярославского князя Василия Всеволодовича в 1249 г. С именем Александра Невского связано также ярославское восстание 1262г., когда горожане убили и выбросили за городскую стену ордынского баскака Зосиму, который вымогал огромные поборы и довел ярославцев до отчаяния.)

Большим умом нужно было обладать, чтобы понять, что не с ордой нужно биться ослабленной Руси, а копить силы, чтобы потом сообща избавить Русь от татаро-монгольского ига. И Александр едет к татарскому хану, долго живет в чужой стране и ведет долгие разговоры с ханом. Так он спасал жизнь многим русским людям. Он привез на Русь мир и покой, потому что хан разрешил ему править Русью самому, пока казна ханская не будет знать ущерба.

Из Орды князь Александр возвращался больным. В ночь на 14 ноября 1263 г. он скончался в возрасте 43 лет. Невыразима была скорбь всех русских людей, когда они узнали о кончине Александра. Закатилось солнце земли русской. В летописи записано: «Был же крик и плач, и стон такой, какого еще никогда не бывало – так что земля содрогнулась».

Светлое и славное имя Александра всегда вспоминали потомки в трудные времена нашествий вражеских. С именем его на устах русские воины шли в бой. Когда царь Петр начал Северную войну, он издал указ, чтобы все воины знали о подвигах Александра – победителя шведов. Другим указом Петр ввел орден Александра Невского. И, отвоевав у шведов давние русские земли, повелел царь Петр перенести в Петербург гробницу с прахом Александра Невского.

Во время Великой Отечественной войны, в 1942 году, для награждения особо отличившихся генералов и офицеров также был учрежден орден Александра Невского. Духовенство и вся Россия причислила его к лику святых и установила день его памяти - 23 ноября.

Время не сохранило для нас сколько-нибудь точного портрета этого человека, но добрая память о человеке заставляет потомков представлять его прекрасным. Слава Александра Невского столь велика, что иконописцы и живописцы, ничего не зная о настоящем его облике, из века в век творили образ могучего воина с совершенными чертами лица. (Например, «Александр Невский» Павла Корина из триптиха «Русь уходящая»).
Вот какую великую славу оставил по себе князь Александр Невский. Шведов с тевтонцами разгромил, татар от зверств на земле русской удерживал.

Прошло чуть больше 100 лет, и побил ордынцев на Куликовом поле потомок Александра Невского, московский князь Дмитрий. Сбылись мечты Александра Невского: Русь одержала победу над самым лютым своим врагом.

А кто расскажет как происходила эта битва? И почему князя Дмитрия прозвали Донским после этого сражения?
(собрал князь войско со всех русских земель и поехал к настоятелю Троицкого монастыря Сергию Радонежскому – просить совета и благословения. Сергий благословил войско. И повел князь свое войско на врага. А с ним – два монаха из Троицкого монастыря, два брата – Ослябя и Пересвет.

У речки Непрядвы, что впадает в Дон, в поле сошлись две рати. Сначала - поединок БОГАТЫРЕЙ. Кто победит, на стороне того и удача. Но равными оказались силы у татарского богатыря и русского монаха Пересвета. Ударили друг друга – и оба рухнули замертво.

И началась жестокая сеча! Ордынцы бились за добычу, а русские – за родную землю. Великой победой русского оружия закончилась битва на Куликовом поле.
- А кому известны имена Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского?

(они собрали русских людей против польско-литовских завоевателей и освободили Москву от врага в период «смутного времени»).
А известно ли вам, что по пути из Нижнего Новгорода , откуда шло ополчение Минина и Пожарского, оно остановилось в Ярославле, чтобы укрепить свои силы? И несколько месяцев здесь была временная столица русского государства. Здесь находилось правительство, монетный двор – чеканилась монета, отсюда рассылались указы и грамоты по всей Руси.
Русские бойцы всегда героически сражались и защищали свою землю. Вот послушайте какую былину написала ваша ровесница Анна Чекашева о Иване-богатыре, защитнике всей Земли в годы Великой Отечественной войны, в которой принимал участие ее прадед, защищая родной город Волгоград.

Девочка говорит: низко склоняю голову перед всеми, кто защищал нашу Родину. Свою былину я посвящаю им, защитникам Земли Русской:

Было это в годы страшные,

В годы лютые, военные…

Как пошел на нашу Землю Русскую

Немец злой – злой гитлерище

И нагнал он силы черным-черно

Ай, черным-черно, как черна ворона.

И как стал тот вражище-злодеище

Русь родную, нашу матушку,

Сапогом топтать да вытаптывать.

Долго плакала Земля Русская…

Не один день и не один год.
А злой немец – злой гитлерище –

Всех сынов и дочерей ее в полон брал,

В лагерях гноил да расстреливал.

И страдали люди русские,

И земля горела пламенем,

И не мог собраться силушкой

Наш солдат Иван – народа сын…

Был он добрым, честным, смелым был,

Свой народ любил, любил Землю Русскую.
Разозлил его ворог злой, лютый злодеище.

С боем правым, с битвою великоей,

Собрав силушку народную,

Стал Иван бить ворога заклятого,

Немца злого – лютого злодеища,

Гнать его от Волги нашей матушки.

Долго гнал его с земли Сталинградской…

Спотыкался немец, бежал и погибал поганище.

И освободил Иванушка землю Волжскую,

А потом и Русскую всю от ворога.

И по сей день народ наш Победу празднует,

Славит битву Сталинградскую,

Землю Русскую, православную!
Будьте и вы достойны памяти наших героев, богатырей. Любите Русскую землю.
Сегодня очень хорошо отвечали на все вопросы …..

Им вручаем маленькие призы – ИЗОБРАЖЕНИЯ ДОСПЕХОВ И ВООРУЖЕНИЯ ДРЕВНЕРУССКИХ ВОИНОВ; игру «Сказания о богатырях русских».

Литература.
1.Добрыня Никитич. Алеша Попович. Пересказала Е.Григорьева. М.: Белый Город. 1997.

2.Илья Муромец. Пересказал Н.Надеждин. М.: Белый город.2003

3.Истомин С. Минин и Пожарский. М. 2006.

4.Лубченков Ю. Русские полководцы. М.: Белый город.2002.

5.Лупоядова Л.Ю., Лупоядов В.Н. В гостях у истории. М.:Русич.2000.

6.Орлова Н. Герои русских былин. М.: Белый город.2004.

7.Русские полководцы. Под ред. Б.А. Алмазова. СПб.: «Золотой век». «Диамант». 1999.

8.Тихомиров О. Былинные богатыри// Читайка. 2008. № 8. С. 18-19.

9.Тихомиров О. Александр Невский. М.: Издательский дом «Сельская новь». 1997.

10.Толстой Л. Былины. М.: Детская литература. 1984.

11.Яхнин Л. Мифы и герои Древней Руси. М.: «Стрекоза пресс» 2005.
Приложения.
1.Тихомиров О. Былинные богатыри.// Читайка. 2008.№ 8. С.18-19.

2.Чекашева А. Былина о земле русской. //О русская земля. 2008. № 3. С. 24.

3.Приз – «Сказания о богатырях русских». Правила игры и игра.//Читайка. 2008. №8. С. 30 – 31.

4.Приз – «Изображения вооружения и доспехов древнерусских воинов».

5. Происхождение слова «богатырь». http://wikipedia.ru.
Составитель: заведующая отделом филиала № 10

Фесенко Марина Леонидовна

У Титова ручья

(историко-поэтический час).

Цель:
Дать учащимся представление о государственном празднике ;

Познакомить со страницами нашей истории;

Подвести детей к пониманию смысла праздника;

Воспитывать бережное отношение к окружающим людям;

Представить историю Ярославского грая в период польской интервенции;

Подготовительная работа:

Оборудование:

Книжная выставка «Не предать забвению»

Цитата: «Пока мы едины, мы непобедимы!»

Разделы:

«День Народного единства»

«Поле русской славы»

«Ярославский край и польская интервенция»

Исторические справки о лицах-участниках событий Смутного времени.

(Готовят участники совместно с библиотекарем)
Раздаточный материал:

«Славься» из оперы М. Глинки «Иван Сусанин» - текст;

Государственный гимн Российской Федерации - текст;

Словарь терминов;

Кроссворд «Герб и флаг»
Запись фонограммы музыкальных фрагментов к мероприятию.
Оформление зала.

Ведущий I : Указом Президента в 2005 году был принят новый закон «О днях воинской славы и памятных датах России». Один из этих дней - «День Народного единства»
Звучит фонограмма увертюры к опере М.И. Глинки «Жизнь за царя» «Слався…»
Ведущий I : Ребята, прозвучал хор ликующего «Слався!..», раздался буйный перезвон колоколов из оперы «Жизнь за царя» великого русского композитора Михаила Ивановича Глинки. В его опере выражена трагедия крестьянина-свободолюбца и одновременно трагедия силы русского народа. Народа – освободителя.

Не случайно, цитатой к выставке «Не предать забвению» выбрана русская пословица «Пока мы едины, мы непобедимы».

Сегодня мы проведём с вами экскурс в историю нашей Родины. События, о которых пойдёт речь, произошли несколько столетий назад, но единство народа, его мощь и сила в борьбе за правое дело, актуальны всегда.
Ведущий II : Итак, давайте мысленно перенесёмся в начало 17 века. После смерти Ивана Грозного московский трон зашатался. Три сына у царя было. Старший умер. Средний, хилый да слабый, недолго процарствовал. Что сталось с младшим, Дмитрием, - не изве­стно. То ли от болезни умер, то ли из-за несчастного случая. А в наро­де слух ходил: конечно, убили цар­ское дитя! И убийца - тот, кто стал царем вместо Дмитрия: Году­нов Борис Федорович! Борис Годунов для страны много хорошего сделал, еще больше заду­мал. Но народ так и не простил ему смерти царевича Дмитрия. А тут еще - неурожай, голод. Кто вино­ват? Конечно, царь-убийца: это Бог его наказывает! И началось в Русском государст­ве страшное время, которое назва­ли Смутой.
Ведущий I : Началось оно с того, что в Лит­ве вдруг объявился беглый мо­нах и назвал себя царевичем Дмитрием, чу­десным образом спасшимся! В истории отмечен как Лжедмитрий I.
Историческая справка № 1 (Лжедмитрий I)
Ведущий II : Польский король Сигизмунд III решил «Что самая пора скинуть Бориса, а царём в Москве поставить своего человека». Поляки понимали, как выгодно для них поддержать Лжедмитрия I. Но не грех, чтобы рядом с ним был «свой» человек», таким человеком стала Марина Мнишек.
Историческая справка № 2 (Марина Мнишек)
Ведущий I : А кто же такой Лжедмитрий II?
Историческая справка № 3 (Лжедмитрий II)
Ведущий I : С Лжедмитрием было покончено, но разоренное Российское государство находилось на краю гибели. 19 июля 1610 года царя Василия Шуйского свергли с престола бояре-изменники и насильно постригли в монахи. В страну вторглись польско-литовские интервенты. Началось тяжелейшее на Руси время междуцарствия, народных восстаний, запылала земля под ногами захватчиков. Рязанец Прокопий Ляпунов собрал первое ополчение и двинулся на Москву.

Испугались поляки и бояре-предатели, составили грамоту с приказом распустить ополчение. И пошли к патриарху Гермогену: «Ты в русской церкви – самый главный. Тебя народ послушает. Подпиши грамоту!» Отказался патриарх и призвал русский народ выступить против захватчиков. Ополчение Ляпунова было невелико и не могло взять Москву. Но призыв патриарха облетел все русские города. Услышали его и в Нижнем Новгороде. Тамошний купец Козьма Минин выступил на сходе с пламенной речью. Минин говорил своим согражданам:

Народная песня: «Оставляйте вы свои домы…»
Ведущий I : Нижегородские посадские люди поручили Минину руководить новым ополчением. В истории это считается вторым ополчением. Нужен был ещё и опытный военночальник. Таким оказался князь Дмитрий Пожарский.
Историческая справка № 4 (Козьма Минин)

Историческая справка № 5 (Дмитрий Пожарский)
Ведущий II : Ополчение двинулось на Москву длинным путём: Нижний Новгород – Ярославль – Москва. В пути ополчение росло, люди стекались отовсюду.
Обратимся к истории нашего города в этот период.

Ведущий II : Ярославль был одним из наиболее богатых торговых российских городов, поэтому он так привлекал захватчиков. Второй самозванец даже грамоту прислал: «Брать с ярославцев всякие товары на царя».

Поляки разгромили Ростов. Известие об этом устрашило ярославского воеводу Барятинского, и он решил сдать город без боя. Захватчики грабили и разоряли городское и сельское население, облагали его тяжёлыми поборами. Попытка сопротивления ярославцев привела к жестокой расправе над ними.

В феврале-апреле 1609 года произошли восстания в Вологде, Галиче, Костроме, Суздале, Ярославле, Романове, Мологе, Рыбной Слободе. В апреле вологодское ополчение под руководством воеводы Никиты Вышеславцева подошло к Ярославлю.
Звучит фонограмма «Благовест» (Колокольный звон)

Историческая справка № 6 (Никита Вышеславцев)
Ведущий I : К исторической справке добавим некоторые факты. (Отрывок из книги

Генкина Л.Б. со стр. 110-111)

Ведущий II : Озлобленный неудачами неприятель подступил к Рубленому городу и Спасской

обители и крепко держа ли эти пункты в осаде, громя стены. Но засевшее в

монастыре войско храбро отражало все приступы, и усилия Северной Руси

отступил от нашего города. Воеводы Никита Вышеславцев и Сила Гагарин,

духовенство и все ярославцы решили в память избавления от врагов

воздвиг нуть храм, посвятив его Казанской Божией Матери и поставить в нём

Слово «богатырь» вызывает у современного человека стойкую ассоциацию с могучими воинами, облаченными в кольчуги, которые с мечом в руке берегут Киевскую Русь от супостата. И мало кто знает, какими они были на самом деле.

Первыми богатырями были монгольские полководцы!

Все мы ещё со школьной скамьи знаем о древнерусских былинных богатырях - Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алеше Поповиче. С недавних пор их образы активно и успешно эксплуатируются в мультипликации. Это не нравится многим взрослым, которым претит трансформация богатырей из героев эпоса в героев поп-культуры. Однако правда в том, что былинные богатыри так же далеки от своих исторических прообразов, как и герои мультипликации. Ибо и те и другие - суть выдумка…

Былинные времена

Впервые слово «богатырь» попадает в древнерусские летописи уже во времена заката Киевской Руси, в грозный час Батыева нашествия. Запись относится к событиям 1240 года. «Пришёл Батый к Киеву с силой тяжкой многим множеством силы своей, и окружил город. И обступила сила татарская, и был город в осаде великой… Воевода его первый - Себедяй богатур и Бурундай богатур, который взял Болгарскую землю и Суздальскую» , - рассказывает нам Ипатьевская летопись.

Итак, первыми «богатырями» древнерусской летописи являются татарские полководцы Субэдэй и Бурундай, которые выступают совсем не как защитники Русской земли. Если мы заглянем в Большую советскую энциклопедию, то узнаем, что слово «богатырь» происходит от древнетюркского «багатур» - «храбрый воин». Оно встречается в летописях начиная как раз с 13-го века.

Логично предположить, что все известные нам «богатырские» былины созданы не ранее всё того же 13-го века, а то и позже. Также не стоит искать в так называемых «былинах киевского цикла» реальные события.

Единственный персонаж, который связывает былины с исторической Киевской Русью, - это великий князь Владимир Красное Солнышко. Но и он похож на своего исторического прототипа Владимира I Святославича не больше, чем его мультипликационный тёзка. А уж «научные» сопоставления половецкого хана Тугоркана с былинным Тугарином Змеем, что летает по небу и дышит огнём, не лезут ни в какие ворота.

Интересно и то, что большая часть известных ныне былин записана в бывших новгородских землях. Остальные - в разных частях нынешней России. Но ни в Белоруссии, ни в Украине (которые также входили в Киевскую Русь) не зафиксировано ни одной былины - хотя есть предания того периода.

Вывод очевиден: известные нам «древнерусские» былины являются «новоделом» 13-15 веков. Причём «новоделом» новгородским, имеющим самое отдалённое отношение к истории собственно Киевской Руси. А вот какие песни слушали жители Киева в более ранние времена - нам, увы, неизвестно.

Дошедшие до нас былины - это, прежде всего, литературно-эпические произведения, возникшие как реакция на татаро-монгольское иго и призванные поднять народный дух в эту нелёгкую годину. В то же время былинная лексика уже содержала неологизмы типа тюркского «богатырь». А в более поздних былинах Илья Муромец даже назван «старым казаком», что даёт нам верхний предел их возникновения - 16-й век.

«…и удавил муж печенежина»

Всё вышесказанное вовсе не означает, что во времена Киевской Руси не было отважных воинов. Были, конечно! Правда, называли их не «богатыри», а «храбры», «хоробры» или «храборы» (родственное прилагательное «храбрый»). Из летописей мы знаем множество примеров личной воинской доблести князей - таких, как Святослав Игоревич, Андрей Боголюбский, Изяслав Мстиславич, Мстислав Храбрый, Мстислав Удатный, Даниил Галицкий. А также их дружинников: Евпатия Коловрата, противостоявшего с малой дружиной Батыю; дворского Андрея, пленившего венгерского воеводу Фильния; тысяцкого Дмитрия, защищавшего Киев от всей Батыевой орды.

В 992 году печенеги учинили набег на Русь. Князь Владимир вышел им навстречу и остановил на реке Трубеж у брода. Обе стороны не решались начать бой. Тогда печенежский князь подъехал к реке, вызвал князя Владимира и сказал ему: «Выпусти ты своего мужа, а я своего - пусть борются. Если твой муж бросит моего на землю, то не будем воевать три года; если же наш муж бросит твоего оземь, то будем разорять вас три года».

Владимир послал глашатаев по своему лагерю со словами: «Нет ли такого мужа, который бы схватился с печенегом?» . И тогда пришёл к князю один старик и сказал ему: «Князь! Есть у меня один сын меньшой дома; я вышел с четырьмя, а он дома остался. С самого детства никто его не бросил ещё оземь. Однажды я бранил его, а он мял кожу, так он рассердился на меня и разодрал кожу руками» . Обрадованный князь призвал чудо-молодца к себе, но тот сначала попросил его проверить. На него натравили разъярённого вола, но молодец увернулся и отхватил рукой у вола кусок мяса. Впечатлённый князь сказал, что тот может биться с печенегом.

На следующее утро состоялся поединок: «И выступил муж Владимира, и увидел его печенег и посмеялся, ибо был он среднего роста. И размерили место между обоими войсками, и пустили их друг против друга. И схватились крепко, и удавил муж печенежина руками до смерти. И бросил его оземь. И воскликнули русские, и побежали печенеги, и гналась за ними Русь, избивая их, и прогнала» .

По словам «Повести временных лет», князь Владимир сделал своего поединщика и его отца «великими мужами». А в честь победы заложил город Переяславль. Тут автор «Повести…» для красного словца немного приврал - ведь город Переяславль был известен ещё в начале 10-го века. Автор «Повести…» также не называет русского «храбора» по имени. Но народные предания величают его Никитой Кожемякой или Яном Усмошвецом.

Покорение касогов

Второй случай произошёл в 1022 году с братом Ярослава Мудрого, Мстиславом Владимировичем Храбрым, князем Тмутараканским. Когда он пошёл в поход на касогов (кавказское племя, предки нынешних черкесов и адыгов), то в личном поединке одолел касожского вождя Редедю, а потом зарезал его.

К слову, ныне этот эпизод часто трактуют неправильно, а тот факт, что Мстислав зарезал Редедю ножом, считают постыдным. Однако Мстислав, по представлениям своего времени, поступил в высшей степени благородно, сохранив кавказскому джигиту главное - честь. Ибо ещё перед поединком Редедя поставил условие: «…если одолеешь ты, возьмёшь богатства мои, и жену мою, и детей моих, и землю мою. Если же я одолею, то возьму твое всё».

Мстислав в поединке победил (предварительно обратившись за помощью к Богородице): «…и ударил им о землю. И вынул нож и ударил его ножом в гортань и так зарезан был Редедя. И пошёл в землю его и взял все богатства его, и жену его, и детей его, и обложил касогов данью» . То есть Мстислав зарезал Редедю, чтобы тот не был свидетелем того, как русич по условиям поединка будет брать «богатства его, и жену его, и детей его». Возвратившись в Тмутаракань, князь воздвиг церковь Богородицы.

К слову, уже в следующем году Мстислав пошёл на брата Ярослава с войском, в котором были и касоги. То есть, по их представлениям, Мстислав победил Редедю в честном бою и сам стал касожским князем по праву.

Подводя итоги всему сказанному, следует ещё раз подчеркнуть, что «храборы» никогда не переводились на Руси. Однако изучать этот вопрос только по былинам или другим сугубо литературным произведениям было бы опрометчиво.

- Присоединяйтесь! Ваше имя:

Комментарий:

Людям нужны герои, точнее, не столько они сами, сколько легенды о них. Ведь когда жизнь реального человека обрастает мифами, его так легко любить и восхищаться им. А еще лучше - ставить в пример. Такие люди не по-человечески идеальные - они честны и бескорыстны, а умирают не по глупости в пьяной драке, а только совершая великий подвиг, во имя всеобщего блага. И хотя все это сказки, они помогают верящим в них становиться лучше и работать над собой в надежде достичь уровня своего героя. Давайте узнаем об одной из разновидностей подобных идеалов - о богатырях и витязях русской земли. Ведь хотя за минувшие века вряд ли можно установить правду об их жизни, но это были великие люди, раз память о них сохранилась и по сей день.

Кто такие богатыри, и откуда произошло это слово?

Данным существительным испокон веков именовали воинов, обладающих сверхчеловеческими способностями, как правило, физической силой и выносливостью. Чаще всего эти доблестные витязи были героями народных средневековых славянских былин и сказаний. Основное занятие богатырей земли русской было защищать ее от недругов, а также меряться силой и демонстрировать удаль, совершая подвиги.

Большинство лингвистов сходятся на тюркском происхождении термина "богатырь" ("смелый", "герой-храбрец"). Вероятно, особо отличившихся воинов стали так именовать с началом набегов на земли Руси степных кочевых. А у них слово Bahādor означало наследственный титул, который доставался особо отличившимся бойцам, аналог европейского рыцарского титула. В таком значении впервые это существительное было упомянуто в китайской летописи VIII в.

О монгольских рыцарях-богатырях есть упоминания и в итальянских хрониках XIII в., а также в знаменитом славянском документе XIII-XIV вв. - Ипатьевской летописи.

Неизвестно, когда именно и почему чужеземным словом стали называть славянских витязей, которые как раз и специализировались на защите от степных "богатырей". Но уже в летописях XV- XVI вв. данный термин используется именно в значении славянский герой-защитник.

Есть мнение, что, сталкиваясь с доблестными русичами, монголы называли их рыцарями, то есть "богатырями". Это название понравилось славянам из-за схожести со словом "Бог", и они сами стали именовать так собственных героев, как бы намекая на богоподобность. Тем более, что некоторых богатырей земли русской отождествляли с древними божествами, например Святогора. И хотя на период возникновения этого понятия Русь уже была крещена, сам процесс полноценной христианизации занял несколько веков, и православие прижилось только потому, что впитало в себя добрую половину языческих ритуалов и верований.

Вопрос о культурной принадлежности былинных витязей

Практически все легенды, сказания и былины о богатырях земли русской касаются периода Киевской Руси, а именно времен Владимира Великого. Из-за этого не утихают споры о национальной принадлежности витязей. Ведь на них претендуют одновременно белорусы, россияне и украинцы.

Чтобы понять, почему так вышло, стоит вспомнить, где же располагалось Древнерусское государство. При князе Владимире к нему относились земли современной Украины (кроме ее степной части), Белоруссии и по небольшому кусочку Польши и РФ. Обратите внимание, согласно летописям, во времена Киевской Руси земли Новгорода, Смоленска, Владимира, Рязани, Ростова и Галича не считались русскими.

Распространение христианства плотно переплелось с понятием "Русь". К XIV в. в летописях русскими стали именовать именно земли, где было распространено православие. И все вышеперечисленные города также стали именоваться таковыми. Об этом свидетельствует летописный документ "Список русских городов дальних и ближних", в котором перечислены и эти великие славянские торговые города, помимо них, там есть болгарские и литовские. Именно это, по мнению историков, указывает на то, что понятие "русский" являлось синонимом "православный" в представлении людей того времени.

Таким способом это название распространилось на обитателей других славянских территорий, которые изначально не считались таковыми. А после окончательного распада Киевской Руси именно Новгород, Смоленск, Владимир, Рязань и Ростов смогли усилить влияние в данном регионе и взяли на себя ответственность за его охрану от степняков. Они стали тем ядром, на основе которого в будущем возникло и окрепло Московское княжество, превратившееся спустя годы в Россию. А коренные ее жители, по традиции, и стали именовать себя русскими. Это название закрепилось за ними по сей день.

В пользу этой версии свидетельствует то, что основным занятием классических богатырей земли русской, согласно былин и легенд, была не просто оборона границ от монголов и прочих степняков, но и защита веры христианской. Эта их особенность не раз подчеркивается в сказаниях.

Поэтому, когда говорится о богатырях земли русской периода существования Киевского государства, то украинцы и белорусы имеют полное право причислять их к собственной культуре. Ведь в те века именно эти народы оставляли Русь.

С другой стороны, популяризация большинства былинных героев произошла в более позднюю эпоху именно стараниями обитателей будущей России, которые не только воспели подвиги легендарных витязей Руси, но и прибавили к их пантеону многих собственных. Так что и ее народ обладает правами на славянских защитников от степняков. Более того, именно эта литература подарила миру многочисленные прекрасные стихи о богатырях земли русской.

Споры о культурной принадлежности легендарных витязей между тремя народами вряд ли когда-либо прекратятся. Но некоторую пользу они приносят. Дело в том, у белорусов, россиян и украинцев собственный взгляд на трактовку биографии и самого образа богатыря. Защитники земли русской в эпосе каждой этой нации наделяются особыми чертами, характерными именно для ее менталитета. Это дает много интересного материала для исследований историкам и лингвистам. И кто сказал, что в спорах не рождается истина?

На какие категории делятся былинные богатыри и витязи земли русской

Также спорят ученые и о том, как классифицировать героев сказаний и легенд. Наиболее известны 3 теории:

• Витязей делят на старшее и младшее поколение.
• Существует 3 богатырских эпохи: дотатарская, татарская и послетатарская.
• Богатыри земли русской делятся на живших в дохристианский и христианский период. Стоит отметить, что дохристианские витязи малочисленны. Их образы чаще близки к древним языческим божествам.

В то время как раз герои эпохи после крещения Руси зачастую более человечны. Большинство из них совершали свои подвиги в период правления Владимира Великого. Вероятно, это потому, что данный период считался самым успешным в истории Киевского государства. И хотя высшей точкой развития были годы царствования Ярослава, практически все события из жизни классических христианских богатырей связывают с эпохой Красна Солнышка. Возможно, чтобы более успешно распространять новую религию среди славян, подвиги всех уважаемых ими героев начали связывать с эпохой ее внедрителя. Кстати, его самого объявили святым, а меж тем он был насильником и убийцей, о чем упоминается в летописях.

Некоторые историки полагают, что на самом деле самих витязей было меньше. Просто существовали бродячие сюжеты о безымянных героях. В каждой местности этим безымянным богатырям земли русской имена и биографии придумывались особые, чтобы привязать их к собственной истории. Именно поэтому их подвиги часто похожи: высватать невесту, убить змея, сразиться с ордой, пострадать от хвастовства.

Языческие богатыри

Наиболее известный герой этого периода - Святогор. Его описывают как витязя исполинских размеров, который, кстати, обитал за пределами Руси - в Святых горах.

Этот персонаж вряд ли имел одного прототипа и является сборным, а кроме того, заимствованным. Сказания о нем описывают, как правило, 3 фрагмента из жизни:

• Гибель из-за хвастовства собственной силой.
• Нахождение предсказанной супруги.
• Измена жены и знакомство с Ильей Муромцем, которому Святогор перед смертью и передал свой меч и часть силы.

Святогор, которого отождествляют с неким языческих божеством, существует вне киевского или новгородского былинных циклов. В то время как Микула Селянинович и Илья Муромец - одни из ярчайших их представителей. Поэтому, вероятно, легенды об их встречах с Святогором - более поздние (особенно если судить по именам) и были придуманы для того, что показать преемственность данных персонажей.

Богатырь-пахарь Микула Селянинович также относится к языческих героям из новгородского цикла. Судя по структуре имени, к которому прибавлялось прозвище, свидетельствующее о происхождении, это образ более поздний, чем Святогор.

Все сказания о Микуле подчеркивают связь его с землей и трудом на ней. Она была источником силы его. Впоследствии этот сюжетный элемент был заимствован былинами о других героях.

Примечательно, что о супруге Микулы нет информации, зато известно о двух славных дочерях.

Кстати, при появлении христианства характер Николая Чудотворца, как и праздники, связанные с ним, были "позаимствованы" у Микулы.

Третьим культовым супергероем, то есть легендарным богатырем языческой эпохи, является Вольга Святославич (Волх Всеславьевич).

Он был не только был силен, но и умел понимать язык зверей, птиц и рыб, а также превращаться в некоторых из них.

Считается, что он был сыном княжны Марфы Всеславьевны и змея. Отсюда и оборотнические способности. Если Святогор считается божеством, то Вольга - полубог. В былинах о нем говорится как о герое благородного происхождения, возглавляющем дружину по праву рождения. В то же время простолюдина Микулу Селяниновича он берет к себе в помощники за его доблесть и смелость.

Что касается благородства души, то тут Вольгу вряд ли стоит ставить в пример. История о знакомстве с Микулой описывает богатыря как посредственного правителя, душащего налогами народ.

Былины о походе Святославича на индийское царство описывают героя не как доблестного воина, а как хитрого и дальновидного полководца, который, обращаясь в разных зверей, благополучно провел своих воинов через все трудности и привел к победе. На завоеванной земле он изнасиловал супругу поверженного правителя и, взяв ее в жены, воцарился там. Своим же воинам отдал на растерзание местных девушек. Так что Вольга - скорее антигерой, особенно в сравнение с благородным пахарем Микулой.

Некоторые отождествляют этого персонажа с Вещим Олегом. Есть и сравнивающие его с князем Владимиром. Согласитесь, между их судьбами много общего. Помимо одинакового отчества, в жизни Владимира был эпизод с изнасилованием дочери полоцкого князя, ставшей матерью Ярослава Мудрого. Правда, мать будущего крестителя Руси была рабыней, а не княжной, как у Вольги.

Золотая троица

Большинство остальных былинных витязей относятся к христианскому периоду.

Прежде всего стоит обратить внимание на трио с картины Васнецова. Каждый без труда сможет сказать, как звали богатырей земли русской. Это Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович.

О биографии первого повествуют немало былин, часто противоречащих друг другу. Сходятся они лишь в нескольких аспектах. Так, Илья не мог ходить вплоть до 33 лет (возможно, эта дата приведена как аналогия с Христом), но потом бродячие волхвы исцеляют его и наказывают идти в дружину Владимира, где Муромец и совершает большинство подвигов. При этом к самому правителю отношения у богатыря было не лучшее.

Также известно, что герой был женат, что не мешало ему нередко развлекаться на стороне.

По преданию, на старости лет, Илья Муромец принял постриг в Киево-Печерской лавре, где и провел последние годы жизни. После смерти он был канонизирован. Объявление Ильи святым способствовало сохранению его останков до наших времен. Благодаря этому в 80-х они были исследованы. Ученые подтвердили, что их обладатель в юности страдал от паралича ног, а умер в 40-55 лет из-за раны в районе сердца.

Добрыня Никитич - второй по популярность персонаж. Принято считать, что существовал он в тот же исторический промежуток, что и Илья. В отличие от него, был близок к Владимиру. Богатыря отождествляют с его дядей по материнской линии.

В отличие от Муромца, Никитич известен не только силой, но и умом. Он отлично образован и даже играет на нескольких музыкальных инструментах.

Стоит сказать, что богатырям эпохи Владимира в будущие века были приписаны некоторые черты языческих и христианских божеств. Илью Муромца отождествляют с библейский пророком Ильей и языческим богом грома. Добрыню молва приравнивает к Георгию Победоносцу, сразившему Змея. Это отражено в легендах о победе над змеем, похитившим красавицу Забаву.

В отличие от Ильи Муромца, этот богатырь был верным мужем. В более поздние века, чтобы увязать образ Добрыни и Алеши Поповича, была распространена история о попытке последнего обманом жениться на супруге витязя.

О последних годах жизни его мало что известно. По преданию, он погиб в сражении под Калкой. На месте его могилы был насыпан курган, до сих пор носящий имя "Добрынин".

Позиционирование Алеши Поповича как младшего возникло не из-за возраста или физических данных, а из-за более позднего периода его появления. Благодаря шедевру Васнецова, а также современным мультфильмам у нас складывается впечатление, что эти богатыри земли русской действовали вместе. Но они жили в разное время, и разница между Добрыней с Ильей и Алешей Поповичем составляет 200 лет. Несмотря на это, образ последнего плотно проник в большинство былин о богатырях. В них он часто играет совсем негативную роль и отличается хвастовством и хитростью, а не удалью. Этим он близок к Вольге и, возможно, "позаимствовал" у него несколько сюжетов.

Что мы знаем о его жизни из былин? Он был сыном священника и с детства отличался умом и силой, хотя иногда упоминается об его хромоте. Как и Добрыня, он был хорошим музыкантом.

Самостоятельных подвигов ему приписывают крайне мало. Самым ярким считается бой с Тугариным по дороге в Киев.

Что касается его сердечных предпочтений, то, помимо попытки обманом жениться на супруге Никитича, известно немало историй о его отношениях с сестрой Збродовичей Аленой. По одной из версий, из-за того, что Попович опозорил девушку, ее братья отсекли ему голову. В других вариантах этой истории богатырю удается избежать смерти.

Реальным прототипом Алеши считается ростовский боярин Олеша Попович.

Семь популярных витязей с необычными историями

Не только героями картины Васнецова живы народные былины. В них нередко фигурируют и другие персонажи. Давайте рассмотрим самых известных из них и узнаем, как звали богатырей земли русской, прославившихся в более поздние периоды.

Дунай Иванович. Этот витязь известен не подвигами, а печальной историей любви. Вместе с Добрыней он ездил к литовскому князю высватать его дочь за Владимира Великого. На чужбине он встречает ее сестру Настасью, и между ними возникает любовь. Девушка помогает Дунаю спастись от смерти, выкупив его у палачей и отпустив в Киев.

Во время следующего визита в Литву богатырь уже не обращает внимания на свою спасительницу. Обидевшись, девушка переоделась в мужское платье и, догнав Дуная в поле, затеяла с ним битву. Богатырь не узнал ее и, победив, едва не убил. Однако былые чувства взяли верх, и витязь взял ее в жены.

На свадьбе Дунай хвалился удалью, а его супруга - меткостью. Новоиспеченный муж решил пристыдить жену и требовал показать свое умение. Настасья являет меткость, от которой даже Вильгельм Телль и Робин Гуд бы плакали в углу от зависти - она трижды попадает в тонкое серебряное кольцо на голове Дунай-богатыря. Посрамленный муж решает повторить ее подвиг, но оказывается не так хорош и случайно убивает стрелой супругу. Перед смертью ее он понимает, что она была беременной, так что он погубил еще и свое дитя. В отчаянии витязь кончает с собою.

Сухман Одихмантьевич. Столь непривычное для жителей Руси имя принадлежит богатырю, прославившемуся борьбой с татарами. Возможно, он сам был родом из степняков, но потом перешел на службу к князю Владимиру, который в этой истории опять сыграл нехорошую роль. Он приказал витязю доставить ему белую лебедь то ли для зоопарка, то ли это иносказательное название для невесты.

Сухман не смог выполнить поручение, потому что был сильно ранен в бою с татарами. Превозмогая боль, он вернулся в Киев с пустыми руками, но рассказал о своих победах. Князь не поверил ему и отправил в тюрьму.

Добрыня отправляется в чужие земли, дабы выяснить правду, и находит подтверждение словам богатыря. Владимир собирается наградить того, но гордый герой выбирает смерть.

Кстати, недоверие князя и обида витязя свидетельствуют в пользу версии, что Сухман был чужаком.

Еще один богатырь периода Владимира Великого - Никита (Кирилла) Кожемяка, упоминаемый в "Повести временных лет". Согласно ей, этот витязь победил в поединке печенежского богатыря, а после народная молва приписала ему победу над змеем.

Возможно, легенды о нем частично заимствованы из Библии. Так, поединок с врагом - явная отсылка к истории Давида и Голиафа. А победа над змеем делает его подобным Георгию Победоносцу. Хотя, может, змей - это и есть метафорическое описание печенега.

Дюк Степанович. Это еще один герой времен князя Владимира. Однако богатырем земли русской его можно назвать лишь скрепя сердцем. Так как родом он был из Галича, который, как мы помним, к Руси Владимира не относился. Сложно понять, почему этого персонажа именуют богатырем, ведь кроме богатства и хвастовства, других особых "подвигов" за ним не числится. По легендам, он приезжает в Киев и начинает активно критиковать его и всех его обитателей. Чтобы доказать свою правоту, ему приходится поучаствовать в марафоне хвастовства, в котором он побеждает, и гордый своим "достижением", покидает княжий город.

Хотен Блудович - богатырь, чье имя носит неприкрытый сексуальный контекст, прославился своим желанием жениться. Былины повествуют, что, несмотря на его силу и славу, он был весьма беден. Из-за этого мать его возлюбленной Чайны Часовой (еще одно "славянское" имя в этой истории) отказала благородному витязю. Это не остановило бравого героя, который планомерно разделался со всеми родственниками любимой, а заодно и положил войско местного князя. В финале он сочетался узами брака со своей прелестницей, а заодно и забрал богатство, оставшееся после убитых.

Однако не все богатыри связывались молвой с периодом царствования Владимира. После распада Киевской Руси стали появляться другие герои народных былин. К примеру, защитник Рязани - Евпатий Коловрат. В отличие от классических богатырей, он не был сборным образом, а являлся реальной исторической личностью, рискнувшей дать неравным бой монголо-татарскому войску в отместку за разрушение города. К сожалению, он погиб, но его мужество вызвало уважение даже у врагов.

Также к богатырям относится монах-воин Александр Пересвет, который участвовал в Куликовской битве. Хотя его больше позиционируют как монаха, а потом воина. Однако боевые умения не возникают из воздуха, и, значит, до принятия пострига Пересвет имел свою богатырскую историю. Он тоже был причислен к лику святых.

Белорусские асилки

Особняком от прочих богатырей стоят такие былинные герои, как велеты или асилки. Наиболее распространены истории о них в белорусском фольклоре.

Асилками именуют дохристианских богатырей-исполинов. Они не просто воевали со змеями и прочими врагами, но создавали реки и горы. Считается, что за гордыню были прокляты Богом и обратились в камень или живыми ушли в землю. На месте их могил возникли курганы.

Отдельные исследователи относят Святогора к этой категории. Другие ученые соотносят велетов с древнегреческими титанами или библейскими исполинами (дети восставших против Бога ангелов).

Женщины-витязи

Во все времена была славна богатырями земля русская. Но не всегда это были мужчины. Народная память сохранила упоминание и о нескольких богатырках, которых принято было называть "поленицами".

Эти женщины были способны противостоять не только врагам, но и составить серьезную конкуренцию былинным богатырям, а иногда и превосходить их.

Наиболее известные поленицы - это две дочери Микулы Селяниновича, Василиса и Настасья.

Первая стала женой черниговского боярина Ставра Годиновича, которого спасла от тюрьмы, переодевшись в мужской наряд и победив в соревновании.

Вторая вышла за Добрыню, предварительно победив витязя в поединке.

К поленицам относится и вышеупомянутая супруга Дунай-богатыря Настасья.

Немало историй о богатырках связано с Ильей Муромцем. Видимо, до того, как принять постриг, он любил немало сильных женщин. Поленицей считается его супруга Савишна (спасла Киев от Тугарина), а также временная возлюбленная Златыгорка, родившая от него могучего сына Сокольника. Также богатыркой была безымянная дочь Муромца - еще один случайный плод любви, стремящийся отомстить за мать.

Особняком от прочих стоит Марья Моревна. Она считается одним из самых популярных женских персонажей и является прототипом Василисы Премудрой и Марьи-царевны. По легенде, эта степная воительница победила Кощея Бессмертного. Так что современным феминисткам есть на кого равняться из отечественных героинь.

Дети-богатыри

Воспевание героев и их подвигов делалось не только для того, чтобы сохранить память о них, а еще для того, чтобы ставить их в пример для других. Именно поэтому былинные витязи и их подвиги приукрашивались и преумножались. Особенно активно это делалось, когда нужно было рассказать детям о богатырях земли русской. Тогда этих персонажей превращали в нравственные идеалы, на которые нужно равняться.

Часто взрослые герои с их проблемами были слишком сложны для понимания. Поэтому специально для них рассказывались истории о подвигах детей. Таких персонажей именовали богатыри-семилетки.

Былины и сказания о них чаще были характеры именно для украинской литературы, но встречались и у других народов.

Герои могли быть как мальчиками, так и девочками, а также близнецами.

Одна из первых историй об отроке-витязе касается периода отца Владимира - князя Святослава. В те времена безымянный мальчик выбрался из обложенного печенегами Киева и сумел привести подмогу в родной город.

Так что традиция ставить в пример богатырей земли русской для дошкольников и школьников имеет весьма глубокие корни.

Занимательные факты

Стоит обратить внимание:

• В стихотворении Михаила Лермонтова "Бородино" его герой-рассказчик сравнивает поколение классика с былинными витязями, не в пользу первых ("Да, были люди в наше время, Не то, что нынешнее племя: Богатыри - не вы!"). Но если говорить о физических данных, то средний рост легендарных богатырей-защитников земли русской составлял 160-165 см (кроме Ильи Муромца, который был настоящим великаном на тот период и был ростом 180 см), в то время как при Михаиле Юрьевиче такой рост уже был явно не богатырским.
• Согласно легендам, отцом Святогора считается некое сверхъестественное существо, убивающее взглядом. Многие отождествляют его с гоголевским Вием.
• Шапка-буденовка, которая долгое время была частью обязательной формы бойца Красной армии, внешне немного напоминала шлем-ерихонку, в котором часто художники изображали витязей. Поэтому среди солдат она часто именовалась "богатыркой".

Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF

Введение

Обширны и богаты русские земли, много здесь дремучих лесов, полноводных рек, обильных золотых полей. Исстари жил здесь трудолюбивый и мирный народ. Однако мирный не значит слабый, и поэтому довольно часто земледельцам и пахарям приходилось откладывать свои серпы и плуги и выступать с оружием в руках на защиту своей земли от многочисленных врагов — кочевых племен, воинственных соседей. Все это нашло отражение в народных эпических песнях-былинах, в которых воспевалось не только мастерство и трудолюбие простого народа, но и его воинская доблесть. Могучие и величественные образы богатырей встают перед нами в былинах, такие как Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич, Святогор, Микула Селянинович и другие. Я задался вопросом, а какие они богатыри современности, есть ли они сейчас?

В своей работе хотелось бы разобраться, кто такие богатыри, кого мы можем назвать богатырем и есть ли богатыри сейчас.

В связи с этим, мы выбрали тему своей исследовательской работы - «Богатыри земли русской».

Цель работы : узнать, кто такие былинные богатыри и есть ли сейчас богатыри в современной жизни

Для достижения цели поставлены следующие задачи:

узнать, кто такой богатырь;

выяснить, какими качествами должен обладать богатырь;

3) познакомиться с литературой и произведениями искусства о русских богатырях;

4) познакомиться с «великими» людьми нашего времени;

5) сравнить качества былинных и современных героев;

провести анкетирование учащихся 2 - 4 класса, с целью выяснить какими качествами должен обладать настоящий богатырь, кого можно назвать богатырем современности;

проанализировать результаты исследований;

провести классный и час изготовить с учащимися проект на тему: «Русские богатыри», создать фильм о современных богатырях.

В основу исследования положена гипотеза : допустим, что богатыри - это защитники от врагов, воины, обладающие большой силой. Возможно, что богатыри жили очень давно и сейчас их нет. А что, если богатырь - это пример великого духа русского человека.

Объект исследования - русские богатыри

Предмет исследования - качества богатырей.

Во время выполнения работы использовались методы:

Метод поиска информации (анализ и обобщение литературы по теме исследования)

Наблюдение;

Анкетирование.

Теоретическая значимость: систематизация и обобщение материала по теме исследования.

Практическая значимость: практическое использование полученного материала на уроках, классных часах, во внеклассных мероприятиях, в повседневной жизни родителями в деле воспитания детей

Богатыри земли русской

I.1. Откуда к нам пришло слово «богатырь»

В настоящее время слово «богатырь» можно услышать очень часто: «богатырская сила», «богатырское здоровье», «богатырский сон» говорим мы, «богатырем» называем каждого сильного и здорового человека, спортсмена, полководца, ветерана войны.

Но еще лет 150-200 назад всякий русский, говоря «богатырь», сравнивал кого-то с былинными заступниками родной земли.

Что же означает это слово «богатырь» и откуда оно появилось в нашем языке? Сначала мнения ученых были трех видов:

1. Одни считали, что слово «богатырь» заимствовано от татарского и тюркских языков, где является в различных формах: багадур, батур, батыр, батор. Предполагается, что слово имеет значение исторического характера, что его первоначальная форма слова была «багатырь» и что оно первоначально употреблялось в значении «татарский воевода» и титула, как теперешнего «господин».

2. Ученый Ф.И. Буслаев, выводил "богатырь" из слова "Бог" через "богатый".

3. Историк русской литературы и фольклорист О.Ф. Миллер и другие считали, что слово «богатырь» - русское и восходит к древнеславянской истории (праарийскому началу и санскритскому языку). Мнение исходило из того положения, что и «багадур» слово не татарское, а заимствовано с санскритского baghadhara (обладающий счастьем, удатный).

Против заимствования из татарского языка в пользу славянского происхождения выступают филолог В. Кожинов и историк Л. Прозоров. Они утверждают, что слово «богатырь» гораздо более близкой к былинной форме, появилось в надписях болгар — «боготур» (некоторые из этих боготуров носят вполне славянские имена — Славна).

Наше мнение о слове «богатырь» тоже в поддержку славянского происхождения. Оно не откуда не пришло, а было всегда исконно русским. Такое мнение основано на древнеславянской культуре нашего народа в период до Крещения Руси. Это подтверждают и многие ученые, историки, что у России великое прошлое и гораздо древнее, чем описывалось раньше.

I.2. Былинные богатыри

Тема богатырей все больше уносит нас в древнюю культуру и историю нашего народа.

Былины - это т древняя мудрость нашего народа. Былина произошла от слова «быль», а оно от древнеславянского глагола - «быти», то есть то, что было и происходило. Слагались былины сказителями - хранителями русской старины, носителями исторической памяти народа. Они ходили от селения к селению и рассказывали нараспев (похоже на песню) о великих событиях нашей родины, о героях-богатырях, их подвигах, о том, как они одолевали злых врагов, защищали свою землю, проявляли свою храбрость, мужество, смекалку, доброту.

В нашем исследовании мы попытались включить древнее образное мышление и познакомиться с былинными богатырями поближе.

Мы узнали, что по преданиям и древнейшим былинам сначала существовали богатыри-великаны. Познакомимся с некоторыми из них.

Горыня (Сверни-гора, Вертигор) - горный великан, обладающий нечеловеческой силой, выворачивал камни, ломал горы, нарушал (изменял) природу вещей: «

Дубыня (Дубынеч, Вернидуб, Вырви-дуб) - Лесной великан, обладающий нечеловеческой силой. В своих лесах он вёл себя как заботливый хозяин:

Усыня(Усыныч, Усынка, Крутиус) - Речной великан, правит водной стихией

Дунай Иванович - Сильномогучий богатырь, »

Святогор - Богатырь-великан невероятной силы. «(Приложение 1)

Былины о богатырях-стихиях, по нашему мнению, воспевают величественность и одухотворенность природы и несут нам через века мудрость единения и взаимосвязи всего в мире. Былинные богатыри-стихии - не люди, но полностью соответствуют изначальному образу богатыря. Сила природных стихий превосходящая человеческую, могущественная и божественного происхождения (творящая и разрушающая). Она щедрая на природные дары и покровительствует всем: животным, растительности, человеку. Мы предполагаем, что поэтому стихии представляли в богатырском образе.

На смену богатырю-стихии пришел богатырь-человек . По мнению историков, былины про одного и того же богатыря писались столетиями (в разные века) и отражают подвиги реальных воинов. То есть образы большинства былинных богатырей собирательные (собирался с разных народных героев и событий). Познакомимся с некоторыми богатырями из былин « Вольга и Микула Селянинович», «Алеша Попович и Тугарин Змей», «Добрыня и Змей», «Илья Муромец и Святогор», «Илья Муромец и Соловей Разбойник», «Исцеление Ильи Муромца», «Илья Муромец и Калин - царь», «Илья Муромец и Идолище». (Приложение 2)

Былинный богатырь-человек также соответствуют первоначальному значению слова «богатырь». Самым невероятным былинным эпизодам исполнители былин давали очень простое объяснение: «В старину люди были вовсе не такие, как теперь,— богатыри».

По былинам богатыри наделены превосходящей силой с рождения или по достижению духовной зрелости. По преданиям такая сила давалась только духовно созревшим людям, потому что менее духовным человеком такая сила может применяться во вред окружающему. Кажется сказкой, но даже мои прадедушка и прабабушка рассказывали о таких необычных людях в их времена. А также богатыри духовно сильные. Сила в том, что они не за награды, а для торжества правды, справедливости, свободы совершают подвиги на благо всему народу; защищают Русь-матушку не щадя своей жизни при любых обстоятельствах (неравный бой и другое). Богатыри проявляют лучшие качества - любовь к родной земле, беззаветное мужество и стойкость, независимость духа, борьбу за справедливость, правду, честь и др.

Мы думаем, что объединение Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алеши Поповича - это призыв и стремление народа к единству. Сила народа - в единении. Объединение качеств трех богатырей говорит о том, что для защиты родины, победы важна не только сила натиска, но и находчивость и умение решения вопроса мирным путем. «Три богатыря» - это образ богатырского духа и мощи русского народа. В старину говорили: «У Славянина руки - в труде, а ум - со Всевышнем».

I.3. Современные богатыри

А есть ли сейчас в современном мире богатыри? Чтобы узнать, мы решили познакомиться с некоторыми «великими» людьми прошлых столетий и нашего времени.

Спортсмены: легендарные чемпионы - борцы И.М. Поддубный и И. С. Ярыгин; чемпионы - тяжелоатлеты В.И. Алексеев и Л.И. Жаботинский и другие.

Военначальники: великий русский полководец А.В. Суворов; русский полководец, генерал-фельдмаршал М.И. Кутузов; маршалы полководцы Великой Отечественной Войны A.M. Василевский и Г.К. Жуков; маршалы авиации И.Н. Кожедуб и А.И. Покрышкин и другие.

Офицеры и рядовые Великой Отечественной Войны. Они все настоящие герой нашей Родины. Они проявили стойкость, мужество, горячую любовь к Родине, сражались не жалея своей жизни за наше будущее и будущее России. Будем всегда помнить их подвиг! (Приложение 3)

Мы попробовали сравнить «великих» людей нашей Родины с характеристиками богатыря.

Характеристики богатыря:

Мы не смогли среди «великих» людей современного времени найти богатыря в родном значении этого слова. Военачальники больше похожи на витязей. Спортсмены состязаются на соревнованиях без угрозы жизни стране, а если вдруг война, они могут и не пойти на нее. Добровольцы сильны духом, но могут не превосходить силой и участвовать не во всех войнах. Но мы не хотим сказать, что богатырей нет. Может, нам о них не известно, не слагают о них современных былин. Да и значение слова «богатырь» сейчас размытое. (Приложение 4)

Выводы по главе I

В этой главе мы подобрали и изучили литературу по данной теме. Узнали, кто такой богатырь. Изучили предания и былины, а также былинными богатырями. Выяснили, какими качествами обладали настоящие богатыри.

Совокупность воинских доблестей составляет одну из главнейших черт русского богатыря, но недостаточно одних физических доблестей, надо ещё, чтобы вся деятельность богатыря имела религиозно-патриотический характер. Это доблестные богатыри, храбрецы, ищущие себе трудных ратных подвигов. Боевые походы - основа их повседневной жизни. Они образуют своего рода богатырское сообщество. Как и былинные богатыри, они были огромного роста и необъятной силы; закаленный в перенесении трудностей и лишений.

Мы задались вопросом, знают ли мои сверстники о былинных богатырях, какими качествами по их мнению должны обладать настоящие богатыри и существуют ли современные богатыри. С этой целью мы провели исследовательскую работу.

Глава II. Исследовательская работа

Изучив литературу, мы решили провести практическую работу с целью исследовать, какими качествами должны обладать настоящие богатыри и выяснить, существуют ли современные богатыри мы поставили перед собой следующие задачи:

Провести анкетирование среди учащихся 2 - 4 классов и их родителей с целью выяснить, каких былинных богатырей они знают, какими качествами должны обладать богатыри, откуда узнали о богатырях, можно ли стать богатырем сейчас, почетно ли быть богатырем и проанализировать результаты.

2 . Взять интервью у библиотекаря школьной библиотеки с целью выяснить, какие книги читают современные дети.

3 . Проанализировать, людей каких профессий можно отнести к современным богатырям

5 . Создать фильм о современных богатырях, выпустить панно на тему: «Русские богатыри»

II.1. Анкетирование учащихся 2-4 классов и их родителей

Мы провели анкетирование среди учащихся 2 - 4 классов и их родителей. В этом опросе участвовали 42 человека (21 ребенок и 21 взрослый). Результаты опроса:

На вопрос «кто такие богатыри?» дети и взрослые написали похожие ответы. Общее описание: Богатыри - это могучие люди русской земли, храбрые, мужественные (сильные духом), воины, защитники своей Родины и народа.

Самые известные богатыри:

Среди детей и взрослых самыми известными оказались Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович.

75% детей и 58% взрослых хотели бы быть похожими на Илью Муромца. Потому что он самый сильный, всегда защищал родную землю и был нашим земляком.

8% детей - на Добрыню Никитича, потому что он был мудрым, а из взрослых 20% - на Алешу Поповича, потому что силен, самый молодой и смекалистый.

2% взрослых - на Пересвета и Ослябю - которые после военной жизни задумались о высоком смысле жизни, ушли в монашество. 17% - 20% детей и взрослых захотели быть похожими сами на себя.

Основные качества богатыря

Дети: Взрослые:

Физическая сила (67%) - физическая сила (75%)

Сила духа (33%) - сила духа (16%)

Силой духа отмечено - любовь к Отчизне, храбрость, мужественность, находчивость, сила воли, доброта, чувство справедливости и другие.

Военное искусство (9%)

Дети видят богатыря не обязательно воином, но человеком всегда очень могучим и сильным духом. Взрослые видят богатыря не только могучим и сильным духом, но и знающим воинское дело. Основным качеством выделена могучая сила.

Привлекает в богатырях

Но привлекают и детей и взрослых в богатырях их духовные качества (смелость, уверенность в себе, благородство, помощь слабым, борьба за справедливость, любовь к Родине и ее защита).

Откуда узнали о богатырях?

Дети: Взрослые:

Книги (былины, сказы)(67%) - книги (былины, сказы) (50%)

Кино и мультфильмы (25%) - кино и мультфильмы (33%)

Рассказы, экскурсии (8%) - рассказы, экскурсии (17%)

О богатырях дети и взрослые узнали в основном из книг.

67% детей и 25% взрослых считают, что не может, потому что у женщины меньше силы и это не женское дело, женщина-хранительница домашнего очага и семьи. А 33% детей и 67% взрослых считают, что может, потому что побеждать женщине помогают женская мудрость, хитрость и смекалка.

А есть ли сейчас богатыри? Кого можно назвать?

83% детей и 25% взрослых считают, что настоящих богатырей уже нет, потому что со временем люди изменились или не знают о них, а богатыри остались героями древности. Но7% детей и 67% взрослых считают, что и сейчас есть богатыри - это спортсмены, солдаты войны, полководцы.

Можно ли стать богатырем?

Большинство детей и взрослых считают, что можно. Для этого нужно верить в себя, заниматься спортом, быть справедливым, добрым, мудрым, честным, тренировать силу воли, духа, помогать людям, быть патриотом. Но часть детей и взрослых считают, что не получится. Потому что физические и духовные данные закладываются от природы (Бога). Можно стать хорошим человеком, сильным спортсменом, героем, но не богатырем.

Половина взрослых и часть детей считают, что сейчас богатырем быть не почетно. Потому что со временем перестали цениться черты характера, за которые богатырей уважали и стремления людей изменились в сторону достижения материальных ценностей. Но большинство детей и 42% взрослых считают, что почетно. Потому что нам не хватает таких людей как богатыри, верят в вечные человеческие ценности, смотрят с надеждой и оптимизмом в будущее. (Приложение 5)

II.2. Интервью с библиотекарем школьной библиотеки

Мы взяли интервью у библиотекаря школьной библиотеки с целью выяснить, что читают современные дети.

Библиотекарь школьной библиотеки Кривенко Наталья Рафаэловна сказала, что любовь и уважение к печатному слову нам прививают с детства. Книга — лучший подарок, книга — верный друг и мудрый советчик. Ребятишки во все времена любили стишки, потешки, сказки. А такие авторы, как Барто, Заходер, Маршак, — они, конечно, вне времени. Зато ребята постарше все чаще просят фантастику и детективы. По словам библиотекаря, когда-то дети хорошо брали Крапивина, Кира Булычева. Дюма зачитывали до дыр. Сегодня эти авторы хоть и не столь востребованны, но все же читаемы. Вместе с тем ребята по-прежнему любят и Астрид Линдгрен, и Марка Твена, и Даниеля Дефо, читают Драгунского и Носова. А вот былины дети читают неохотно, только в качестве программного материла. (Приложение 6)

II.3. Современные богатыри

Проанализировать людей каких профессий можно отнести к современным богатырям.

Отметим основные качества богатырей:

Сила физическая -очень силен и могуч, наделен превосходящей силой с рождения или потом, когда духовно готов.

Сила духа - храбрый, благородный, решительный, с чувством справедливости, собственного достоинства, обладает независимостью духа, силой воли, смекалкой, находчивостью, любит родную землю и окружающий мир, готов сражаться до конца даже без надежды на победу, отдать жизнь за родину и народ.

Воинское дело - может быть обучен воинскому искусству, а может и нет. Свободен в решениях и от долга службы.

Дело всей жизни - защита народа и родной земли от смертельной угрозы не по долгу или личной выгоде (награде), а по велению души.

К таким характеристикам, на наш взгляд, можно отнести людей следующих профессий - полицейский, спасатель, пожарный, военный.

После того, как мы выяснили кто такой богатырь, выявили основные его характеристики, побеседовали с библиотекарем школьной библиотеки, мы решили познакомить моих одноклассников с тем, что нового и интересного я узнал о богатырях. Мы провели классный час (Приложение 7, 8), изготовили с учащимися проект на тему: «Русские богатыри» создали фильм о современных богатырях.

Выводы по главе II

Таким образом, мы провели исследовательскую работу с целью исследовать, какими качествами должны обладать настоящие богатыри и выяснить, существуют ли современные богатыри мы поставили перед собой следующие задачи:

Таким образом,совокупность воинских доблестей и добрый, честный нрав составляют главнейшие черты русского богатыря, но недостаточно одних физических доблестей, надо ещё, чтобы вся деятельность богатыря имела религиозно-патриотический характер. Вообще народ идеализирует своих богатырей, и если он гиперболически представляет их физические качества: силу, ловкость, тяжёлую походку, оглушительный голос, продолжительный сон, то всё-таки в них нет той зверской обжорливости других являющихся в былинах чудовищных великанов, не принадлежащих к разряду богатырей.

Заключение

Исходя из основной цели нашей работы - исследовать, какими качествами должны обладать настоящие богатыри и выяснить, существуют ли современные богатыри мы:

Подобрали и изучили литературу по данной теме.

Узнали из дополнительной литературы, кто такие богатыри, изучили предания и былины с былинными богатырями. Выяснили, какими качествами обладали настоящие богатыри.

Провели анкетирование среди учащихся 2 - 4 классов и их родителей с целью выяснить, каких былинных богатырей они знают, какими качествами должны обладать богатыри, откуда узнали о богатырях, можно ли стать богатырем сейчас, почетно ли быть богатырем и проанализировать результаты.

3 . Взяли интервью у библиотекаря школьной библиотеки с целью выяснить, какие книги читают современные дети.

4 . Проанализировали, людей каких профессий можно отнести к современным богатырям.

6 . Создали фильм о современных богатырях, выпустить панно на тему: «Русские богатыри»

В ходе исследования наша гипотеза подтвердилась. Мы уверены, что тема нашего исследования очень важна для любого поколения, потому что мы должны знать наше прошлое, великие подвиги нашего народа, наших героев. Они - пример отваги и доблести, гордость нашей земли и воспитывают в нас русский дух.

Пусть современные герои не похожи полностью на богатырей, но они вобрали в себя часть их силы. Они тоже сильны духом, стоят на страже мира и жизни, показывают мощь и силу нашей Родины. И пока у нас есть такие герои, пока мы о них помним, жив и богатырский дух русского человека.

Мы думаем, если соединить качества спортсменов, военачальников и народных добровольцев вместе, то, как раз, и получится образ настоящего богатыря.

В наше время богатыри нужны России.

Список литературы

1. Аникин В.П. Былины. Русские народные сказки. Летописи. М.: Высшая школа, 1998.

2. Былины. Русские народные сказки. М.: Детская литература, 2002.

3. Былины. Русские народные сказки. Древнерусские повести / Аникин В.П., Лихачев Д.С., Михельсон Т.Н. М.: Детская литература, 2009.

4. Рыбаков Б.А. Русь: Сказания. Былины. Летописи. М.: Изд-во Академии наук, 1998.

5. Селиванов В.И. Богатырский эпос русского народа /Былины. М.: Детская литература, 2010, т.1. - с.5-25.

6. Интернет-сайт Википедия

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D1%82%D1%8B%D1%80%D0%B8

Картинки с сайта в Интернете

http://go.mail.ru/search?mailru=1&q=%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%B8+%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C

Тезаурус

• Богатырь - персонажи былин и сказаний, отличающиеся большой силой и совершающие подвиги религиозного или патриотического характера. В исторических записях и летописях сохранились указания на то, что некоторые события, перешедшие в былины, действительно имели место. Богатыри стояли на страже Руси, на заставе.

  Былина - о подвигах богатырей и отражающие жизнь Древней Руси IX—XIII веков; вид устного народного творчества, которому присущ песенно-эпический способ отражения действительности.

  Былинные богатыри - главные персонажи былин. Они воплощают идеал мужественного, преданного родине и народу человека. Герой сражается в одиночку против полчищ вражеских сил.

Приложение 1.

Богатырь-стихия

Богатырь	Описание и умения
Горыня (Сверни-гора, Вертигор)	Горный великан, обладающий нечеловеческой силой, выворачивал камни, ломал горы, нарушал (изменял) природу вещей: «Захватывает гору, несет в лог и верстает дорогу или на мизинце гору качает»
Дубыня (Дубынеч, Вернидуб, Вырви-дуб)	Лесной великан, обладающий нечеловеческой силой. В своих лесах он вёл себя как заботливый хозяин: «Дубье верстает(ровняет): который дуб высок, тот в землю пихает, а который низок, из земли тянет» или «дубье рвет»
Усыня(Усыныч, Усынка, Крутиус)	Речной великан, правит водной стихией: «спер реку ртом, рыбу ловит усом, на языке варит да кушает, одним усом реку запрудил, а по усу, словно по мосту, пешие идут, конные скачут, обозы едут, сам с ноготь, борода с локоть, усы по земле тащатся, крылья на версту лежат».
Дунай Иванович	Сильномогучий богатырь, «не похож Дунай на других богатырей; очевидно пришлец из других стран, буйный духом, он отличается какою-то особенною горделивою осанкою». Состоял на службе литовского короля, был женат на младшей дочери короля Настасьи, «воительнице-поленице». В былине Дунай, в состязании попадает в Настасью, и та умирает. В отчаянии бросился он на свое копье и умер рядом с женой, разливается рекою Дунаем, а жена - рекой Настасьей:«И падал он на нож да ретивым сердцем; С того ли времени, от крови горячия, Протекала матушка Дунай-река »
Святогор	Богатырь-великан невероятной силы. «Ростом выше тёмного леса, головой облака подпирает. Скачет по Святым горам - горы под ним шатаются, в реку заедет - вода из реки выплёскивается. Не с кем Святогору силой помериться. Поездить бы по Руси, погулять бы с другими богатырями, побиться бы с врагами, растрясти бы силу богатырскую, да вот беда: не держит его земля, только каменные утёсы под его тяжестью не рушатся, не падают».

Приложение 2

Богатырь-человек

Богатырь	Описание и умения
Микула Селянинович	Сильномогучий богатырь-пахарь (оратай). Он сильнее не только Вольги, но и всей его дружины «…дружинушка хоробрая сошку за обжи вокруг вертят, а не могут мошки из земли повыдернуть…Тут оратай-оратаюшко приехал ко сошке кленовенькой. Он брал-то ведь сошку одной рукой, сошку из земли он повыдернул…». Микула помогал защищать свою землю от врагов, но труд свой земледельческий не бросал. Он говорил: «Кто ж тогда Русь кормить будет?». Сила Микулы - в связи с землей и простым народом.
Алеша Попович	Русский молодой богатырь из Ростова, который отличался силой, мужеством, удалью, натиском, дерзостью, находчивостью, сметливостью и хитроумием. Где в бою силы не доставало - там смекалкой побеждал. Он хвастлив, излишне лукав и увертлив. Он отличается, решительностью, остроумием и жизнерадостностью. Умеет призывать на помощь природные явления (дождь, град..) «…У Алеши была мольба доходная…»
Добрыня Никитич	Русский богатырь из Рязани, богатырь-воин и дипломат (договаривался без кровопролития). В нем сочетались великая сила, бескрайняя храбрость и мужество, воинское умение, благородство помыслов и поступков, образованность, дальновидность и предусмотрительность Он умел петь, играть на гуслях, был искусен в шахматах, обладал незаурядными дипломатическими способностями. Добрыня во всех былинах выражает свои богатырские качества, ревностно оберегает достоинство русского воина, он разумен в речах, сдержан, тактичен, заботливый сын и верный супруг.
Илья Муромец	Великий русский богатырь из под Мурома, богатырь-крестьянин. Он отличается большой духовной силой. И наделен могучей физической силой. Он отличается беззаветной, не знающей пределов любовью к родине (патриотизмом), чувством справедливости, собственного достоинства, мужеством, смелостью и удалью. Он честен до мелочей и прямолинеен. Он великодушен и добр, когда это не касается врагов. Это зрелый и опытный защитник русской земли.

Приложение 3

Выдающиеся люди России

Спортсмены : легендарные чемпионы - борцы И.М. Поддубный и И. С. Ярыгин; чемпионы - тяжелоатлеты В.И. Алексеев и Л.И. Жаботинский и др.
Иван Максимович Поддубный (1871-1949гг) профессиональный борец и атлет	Родом из бедной крестьянской семьи с Полтавщины бедной крестьянской семье. С ранних лет помогал отцу пахать землю, молотить рожь. Простота крестьянского уклада жизни, нелегкий физический труд заложили в характере мальчугана необыкновенное упорство, помогли накопить могучую силу, которымив будущем и прославился русский самородок. На заработках в Севастопольском порту грузчиком он взваливал на плечи громадный ящик, что не под силу было и троим, поднимался во весь свой огромный рост и шагал верх по дрожащим сходням. Заслуженный артист России (1939), заслуженный мастер спорта (1945). Кавалер ордена Трудового Красного Знамени (1939) «в деле развития советского спорта». В 1905-08 гг. чемпион мира по классической борьбе среди профессионалов. Боролся на цирковой арене до 70 лет. За 40 лет выступлений не проиграл ни одного соревнования. Одерживал блистательные победы почти над всеми сильнейшими профессиональными борцами мира, за что и был признан "чемпионом чемпионов". Это звание ему присудила народная молва.В народе его называли "Иван непобедимый", "Гроза чемпионов", "Человек-гора", «Иван Железный». Кода началась оккупация немцев в ВОВ, у Поддубного в то время уже болело сердце, ему было 70 лет, но он отказался от эвакуации и остался. Немцы предлагали ему тренировать немецких борцов, но он остался верен Родине:«Я — русский борец. Им и останусь ».После освобождения Ейска Иван Максимович ездил по близлежащим воинским частям и госпиталям, выступал с воспоминаниями и поднимал боевой дух народа.В Ейске установлен памятник, находится музей и спортивная школа его имени. На могильном камне И.М. Поддубного высечено: «Здесь русский богатырь лежит».
Военначальники : великий русский полководец А.В. Суворов; русский полководец, генерал-фельдмаршал М.И. Кутузов; маршалы полководцы Великой Отечественной Войны A.M. Василевский и Г.К. Жуков; маршалы авиации И.Н. Кожедуб и А.И. Покрышкин и другие.
Александр Васильевич Суворов (1730-1800гг) великий русский полководец	Родился в семье военного, знатного происхождения. Детство провёл в отцовском имении в деревне. Суворов рос слабым, часто болел, но тяга с ранних лет к военному делу и решение стать военным вдохновляет Суворова на укрепление своего тела. Он закаляется и занимается физическими упражнениями, в любую погоду пешком совершает дальние переходы, вырабатывает выносливость. За свою жизнь легендарный полководец провел 63 сражения, и все они были победными; прошел все ступени армейской службы - от рядового до генералиссимуса. В двух войнах против Османской империи Суворов был окончательно признан «первым мечом России». Награжден многочисленными наградами. Обладая чрезвычайной личной храбростью, он бросался в самый пыл боя, платясь за это неоднократными ранами. Бескорыстие, щедрость, добродушие, простота в обращении привлекали к нему все сердца. Суворов проявлял гуманное отношение к мирному населению и пленным, сурово преследовал мародёрство. Патриотизм Суворова был основан на идее службы отечеству, глубокой вере в высокие боевые способности русского воина («в свете храбрее россиянина нигде нет»). В историю России Суворов вошел как полководец-новатор, который внес огромный вклад в развитие военного искусства, разработал и осуществил оригинальную систему взглядов на способы и формы ведения войны и боя, воспитания и обучения войск. Стратегия Суворова носила наступательный характер. Суворовская стратегия и тактика были им изложены в труде «Наука побеждать». Сущность его тактики - три воинских искусства: глазомер, быстрота, натиск.Его имя стало синонимом победы, военного мастерства, героизма и патриотизма. Суворовское наследие и ныне используется в обучении и воспитании российских войск. «Потомство мое, прошу брать мой пример!..»
Офицеры и рядовые Великой Отечественной Войны. Они все настоящие герой нашей Родины. Они проявили стойкость, мужество, горячую любовь к Родине, сражались не жалея своей жизни за наше будущее и будущее России. Будем всегда помнить их подвиг!

Приложение 4

В библиотеке…

Приложение 5

На кого ты хотел бы похож? (в %)

Основные качества богатыря? (в %)

Откуда узнали о богатырях? (в %)

Может ли быть богатыркой женщина?

Есть ли сейчас богатыри?

Почетно ли в наше время быть богатырем?

Приложение 6

Интервью с библиотекарем

Приложение 7

Классный час

«Богатыри - защитники земли русской»

Не так давно мы отмечали праздник «День защитника Отечества». Родина, Отечество - святые, дорогие для каждого человека слова. Защищать свою землю - долг народа. Во имя отечества воины-защитники несут службу.

Сильна и могуча Россия. Россия всегда славилась своими защитниками от простых солдат до генералов. Знаменитый полководец Александр Васильевич Суворов считал, солдат лучше русского нет нигде в мире.Он и сам не пропадет, и товарища спасет, а где силы убудет, там он смекалкой дойдет. А мнению легендарного генералиссимуса можно верить. Русский солдат правдою богат.

Исторически сложилось, что нашему народу веками приходилось вести борьбу с чужеземными захватчиками. Грозно звучали для половцев, хазар, печенегов имена киевских князей Святослава Игоревича и Владимира Красное Солнышко.

Откуда же черпают русские воины свою неиссякаемую силу? Говорят, она досталась им в наследство от далеких предков, о которых сложены песни и сказания - от былинных богатырей, которые жили 1000 лет назад, а вот слава о их подвигах, как о защитниках земли русской и своего Отечества из глубокой старины дошла до наших дней. Вот об этих силачах, заступниках и справедливых воинах мы и поговорим сегодня.

Слава нашей стороне,

Слава русской старине!

И про эту старину

Вам рассказывать начну

Чтобы все вы знать могли

О делах родной земли.

Времена теперь другие,

Как и мысли, и дела -

Далеко ушла Россия

От страны, какой была!

Умный, сильный наш народ

Далеко глядит вперед,

Но преданья старины

Забывать мы не должны!

Слава русской старине,

Слава нашей стороне!

Силён, как вольный ветер,

Могуч, как ураган.

Он защищает землю

От злобных басурман!

Он силой доброю богат,

Он защищает стольный град.

Спасает бедных и детей

И стариков и матерей!

Велика наша матушка Русь!

Высока высота поднебесная,

Глубока глубина океан-моря,

Широко раздолье по всей земле.

Глубоки горы Сорочинские,

Темны леса Брянские,

Крупны камни Смоленские,

Быстры - светлы реки русские.

А и сильные, могучие богатыри на славной Руси.

Славна богатырями земля русская!

Какие ассоциации возникают у вас со словом «богатырь»? (сильный, смелый, бесстрашный, защитник …)

А как трактует значение этого слова толковый словарь?

Обратимся к словарю Сергея Ивановича Ожегова.

Богатырь - 1) герой русских былин, совершающий воинские подвиги во имя Родины. 2) человек безмерной силы, стойкости, отваги.

Выполните задание: выбрать карточки с теми словами, которые подходят к описанию образа богатыря.

Сильный, лентяй, воин, защитник, глупец, смелый, добрый, трусливый, злой, слабый.

Как называются народные песни, в которых прославляются подвиги богатырей? (былины)

Издавна любили на Руси в долгие зимние вечера или непогоду собираться вместе. Плели сети, чинили рыболовные снасти, мастерили разную домашнюю утварь, а сказитель нараспев сказывал:

Вы послушайте-ка, люди добрые,

Да былину мою, правду - истину!

А что же такое «былина»?

Обратимся к словарю.

Былина - русская народная эпическая песня о богатырях.

(русское народное песенное сказание)

Слово «былина» - происходит от слова «быль», то есть то, что ты было на самом деле. Они создавались для исполнения на праздниках, на пирах. Исполняли их особые люди - сказители, которые по памяти рассказывали былины нараспев и аккомпанировали себе на гуслях.

Давайте послушаем игру на гуслях.

Вспомните, ребята имена богатырей русских.

Имена этих славных богатырей каждый из нас знает с самого детства.

Русский художник - Виктор Михайлович Васнецов,изобразил на своей знаменитой картине портреты самых известных богатырей.

Как вы думаете, как называется эта картина? Картина так и называется "Богатыри".

(демонстрируется репродукция картины В.М. Васнецова "Богатыри")

Что вам помогло догадаться, что название картины "Богатыри"?

Над картиной "Богатыри" Васнецов работал около 20 лет.

На фоне безбрежной степи художник изобразил трех богатырей, стоящих на страже границ.

Назовите, какие богатыри на ней изображены? (Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович)

Чем заняты богатыри? (Все трое зорко всматриваются в даль; не грозит ли русской земле беда.)

Они готовы встать на защиту Родины. За ними вся русская земля - ее поля, леса, реки.

Картина убеждает нас в том, что русская земля сильна и могущественна. И никакой враг ей не страшен. На высоких холмах стоит Киев-град.В старину опоясывал его земляной вал, окружали глубокие рвы.

За лесами тянулись степи без конца и без края. И шло из этих степей на Русь много горюшка.Налетали из них на русские села кочевники - жгли и грабили, уводили русских людей в плен.

И чтобы сберечь от врагов землю русскую, начали ставить в степи маленькие крепости - заставы богатырские.Они оберегали путь на Киев, защищали от врагов и чужих людей. А по степи стали разъезжать богатыри на богатырских конях. Зорко они всматривались в даль - не видать ли вражеских костров, не слыхать ли топота чужих коней?

Дни и месяцы, годы и десятилетия оберегали родную землю Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович - все они в степи да в чистом поле несли службу воинскую. Изредка собирались к князю Владимиру во двор отдохнуть - гусляров послушать, друг с другом потолковать.

Главным другом богатырей был конь, лошадь. То, что на лошади, называется упряжь. Что сюда относится?(Уздечка, стремена, седло)

Без устали разъезжали богатыри на могучих конях, в снаряжении богатырском, да вооруженные, чтобы защищать землю русскую.

Как одеты богатыри?(На тело надета кольчуга - железная рубашка)

Зачем она нужна богатырям? (Она защищала богатырей от ударов копья, стрел и меча). Кольчуга весила 7 килограммов.

Что надето на головы богатырей? (Шлем)

Шлем изготавливали из металла, его украшали орнаментом, узором.А кто был побогаче, украшал шлем позолотой, серебряными пластинками. Шлем оберегал голову воина - богатыря от ударов.

Какие ещё доспехи имеются у богатырей? (Щиты, лук, колчан со стрелами, кистень, палица, топор, меч - булава)

Меч был главным оружием воинов - богатырей и воинов - ратников в ту пору на Руси.Меч был русским оружием. На мечах давали клятву, меч почитали. Он являлся дорогим оружием, его передавали по наследству от отца к сыну. Меч носили в ножнах, чтобы он не ржавел. Рукоятка меча и ножны украшались орнаментом и узором. Узоры на ножнах и рукоятке меча наносились не только с целью украшения, но и с целью оказания помощи своему хозяину, владеющему мечом.

Илья Муромец - самый известный и, в то же время, самый загадочный герой русского эпоса.Трудно найти такого человека в России, который не слышал бы никогда об этом славном богатыре из древнего города Мурома.

А ведь Илья Муромец не сразу богатырем стал. Сидел он сиднем тридцать лет и три года, а что было дальше давайте посмотрим.

(Просмотр фрагмента)

Илья Муромец воплощает в себе лучшие качества человека: смелость, честность, верность, любовь к родине.Былины рассказывают о его чудесной силе, о борьбе с Соловьем Разбойником.(Слайд 29)

Образы богатырей - народный эталон мужества, справедливости, патриотизма и силы. Недаром один из первых русских самолетов, обладавший исключительной по тем временам грузоподъемностью, был назван - «Илья Муромец».

Для многих современных людей бывает откровением тот факт, что популярный герой эпоса почитается святым Русской Православной Церковью.Илья Муромец был официально канонизирован в 1643 г. в числе еще шестидесяти девяти угодников Киево-Печерской лавры. Память святого богатыря совершается 1 января. Мощи преподобного до сих пор находятся в пещерах Киево-Печерской Лавры в Киеве.

Память об Илье Муромце всегда хранилась на его родине - в селе Карачарове и городе Муроме, где не сомневались в его реальном существовании и происхождении.И где был ему поставлен памятник.

Добры́ня Ники́тич— второй по популярности после Ильи Муромца богатырь эпоса Киевской Руси.

Он часто изображается служивым богатырём при князе Владимире. Добрыня — самый близкий к князю и его семье богатырь, исполняющий их личные поручения и отличающийся не только храбростью, но и дипломатическими способностями.

В нем воплощены образованность, прекрасное воспитание, знание норм этикета, умение играть на гуслях, ум (Добрыня великолепно играет в шахматы). В былинах он часто представляет интересы князя Владимира в заграничных землях. Он, как и все богатыри, храбр и отважен. Уже с детства (с 12 или 15 лет) Добрыня прекрасно владеет оружием.

Добрыня Никитичпрославился тем, что в тяжкой битве победил Змея Огненного, освободил много людей и среди них племянницу князя Владимира - Забаву Путятичну.

Алеша Попович - младший из трех богатырей, основных героев русского эпоса

Алёша Попович — сын ростовского попа Левонтия. Он часто бывал на ярмарках, помогал людям и имел богатырскую силу. Алёшу Поповича отличает мужество, удаль, натиск, с одной стороны, и находчивость, сметливость, хитроумие, с другой.

Алеша Попович спасает от Тугарина Змеевича княжескую жену Апраксию, а народ русский - от тягот-податей неимоверных.

Вольга Святославич богатырь русских былин.В детстве Вольга растет не по дням, а по часам, и в скором времени становится могучим богатырем,обладающим не только искусством бороться с врагами, но и умение понимать язык птиц и животных и оборачиваться разными животными.

(Просмотр фрагмента)

Есть и другие былины - о героях мирного труда.Самая прославленная из них былина о пахаре - богатыре Микуле Селяниновиче. Он пашет землю, кормит Русь. В былинах Микулу Селяниновича, труд его русский народ настолько возвысил, что никто не мог сравниться с ним по силе и могуществу.

« Вольга, поклонился пахарю:

— Ай же ты, славный пахарь, могучий богатырь, поезжай ты со мной за товарища...

Снял пахарь с сохи гужи шелковые, распряг кобылку серую, сел на неё верхом и в путь отправился.

Проскакали молодцы полпути.Говорит пахарь Вольге Всеславьевичу:

— Ох, неладное дело мы сделали, в борозде соху оставили. Ты пошли молодцов-дружинников, чтобы сошку из борозды выдернули, землю бы с неё вытряхнули, положили бы соху под ракитовый куст. Послал Вольга трёх дружинников. Вертят сошку они и так и сяк, а не могут сошку от земли поднять».

Дважды посылал Вольга дружинников ту соху вытянуть, на третий раз сам с дружиной всей не одолел. Микула же одной рукой выдернул ту соху.

Знают былины замечательного музыканта - это Садко, купец новгородский.Никто не может сравниться с ним в искусстве игры на гуслях.И однажды сам Царь морской заслушался и в гости к себе его пригласил.

Самой старой считается былина о Святогоре-богатыре или Колыване, как его еще прозывают.

Святогор - русский богатырь, огромного роста, невероятной силы.Ростом выше тёмного леса, головой облака подпирает. Скачет по Святым горам - горы под ним шатаются, в реку заедет - вода из реки выплёскивается. Не с кем Святогору силой померяться.Поездить бы по Руси, погулять бы с другими богатырями, побиться бы с врагами, растрясти бы силу богатырскую, да вот беда: не держит его земля, только каменные утёсы под его тяжестью не рушатся, не падают, вот там-то он и проживал. Тяжко Святогору от своей силы.

Когда богатыри собирались все вместе, они становились такими сильными, что победить их было невозможно. Об этом и пословицы говорят.

Задание: соберите пословицы

Не родом богатырь славен, …………. а подвигом.

Лучше того дела нет, …………. чем родную землю от врагов защищать.

Смелость ………. силе воевода.

Смелому горох хлебать, ……… а несмелому и щей не видать.

Наша беседа о русских богатырях подошла к концу. Герои былин, их ратные подвиги надолго остаются в памяти.

Помните: всегда есть место подвигу. Всегда есть те, кто нуждается в вашей защите, поддержке, одобрении, дружеской улыбке. Желаю вам мира, удачи, добра, счастья.

Приложение 8